Yā 'Ayyuhā Al-Muddaththiru
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Traducción
¡Oh, tú [Mujámmad] que te envuelves en un manto!
Tafsir
1. ¡Profeta, tú que te cubres con tu ropa!
Qum Fa'andhir
قُمْ فَأَنذِرْ
Traducción
Ponte de pie y advierte.
Tafsir
2. Levántate y advierte del castigo de Al-lah.
Wa Rabbaka Fakabbir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Traducción
Proclama la grandeza de tu Señor,
Tafsir
3. Declara la grandeza de tu Señor.
Wa Thiyābaka Faţahhir
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Traducción
purifica tus vestimentas,
Tafsir
4. Purifícate de los pecados y a tus vestimentas de las impurezas.
Wa Ar-Rujza Fāhjur
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Traducción
apártate de la idolatría,
Tafsir
5. Apártate de la adoración de los ídolos.
Wa Lā Tamnun Tastakthiru
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Traducción
y no hagas favores esperando recibir más a cambio.
Tafsir
6. No pienses que le has hecho un favor a tu Señor al considerar que tus obras rectas son abundantes.
Wa Lirabbika Fāşbir
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Traducción
Sé paciente [con las dificultades que enfrentarás al divulgar el Mensaje] de tu Señor.
Tafsir
7. Sé paciente por la causa de Al-lah ante las dificultades que enfrentarás.
Fa'idhā Nuqira Fī An-Nāqūri
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Traducción
[Pero ten en cuenta que] cuando se sople la trompeta [y comience el Día del Juicio],
Tafsir
8. Cuando suene la trompeta por segunda vez.
Fadhālika Yawma'idhin Yawmun `Asīrun
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍۢ يَوْمٌ عَسِيرٌ
Traducción
ese será un día difícil.
Tafsir
9. Ese día será un día difícil.
`Alá Al-Kāfirīna Ghayru Yasīrin
عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍۢ
Traducción
Nada fácil para los que hoy desmienten la verdad.
Tafsir
10. Para aquellos que rechazan a Al-lah y a Sus Mensajeros no será nada fácil.
Dharnī Wa Man Khalaqtu Waĥīdāan
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًۭا
Traducción
[¡Oh, Mujámmad!] Deja que Yo me encargaré de aquel que he creado, y vino al mundo solo[1],
[1] Estos versículos son revelados a causa de Al Walíd Ibn Al Mughira, que fuera un enemigo de la religión de Dios y del Profeta Mujámmad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él. Pero en todas las épocas y lugares del mundo hay un Walíd que es incapaz de entender la revelación e intenta interpretar erróneamente su admirable influencia sobre la vida de las personas, recurriendo a conceptos tales como “la hechicería”.Tafsir
11.¡Mensajero!, deja que Al-lah se encargue de aquel que creó solo en el vientre de su madre sin riquezas ni hijos (Al-Walíd Ibn Al-Mughira).
Wa Ja`altu Lahu Mālāan Mamdūdāan
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًۭا مَّمْدُودًۭا
Traducción
a quien concedí abundantes riquezas
Tafsir
12. Él le concedió abundante riqueza.
Wa Banīna Shuhūdāan
وَبَنِينَ شُهُودًۭا
Traducción
y numerosos hijos atentos.
Tafsir
13. Le concedió hijos que estaban con él, que asistieron a reuniones con él y que no lo abandonaron, debido a la abundancia de su riqueza.
Wa Mahhadtu Lahu Tamhīdāan
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًۭا
Traducción
Y le facilité medios con holgura,
Tafsir
14. Al-lah le facilitó su sustento, provisión e hijos con holgura.
Thumma Yaţma`u 'An 'Azīda
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Traducción
pero aun así anhela más.
Tafsir
15. Pero a pesar de negar a Al-lah, desea que Él le dé más, después de haberle dado todo.
Kallā 'Innahu Kāna Li'yātinā `Anīdāan
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔايَـٰتِنَا عَنِيدًۭا
Traducción
¡No! Porque rechazó Mis signos.
Tafsir
16. Pero no es como él piensa, porque rechazó las aleyas que Él le revelé a Su mensajero.
Sa'urhiquhu Şa`ūdāan
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Traducción
Haré que sufra sin tregua [en el infierno].
Tafsir
17. Al-lah le impondrá un castigo que no podrá soportar.
'Innahu Fakkara Wa Qaddara
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Traducción
Porque él pensó y decidió [a sabiendas, desmentir el Mensaje].
Tafsir
18. Este incrédulo, a quien Al-lah le concedió esos favores, pensó en lo que debía decir para desmentir el Corán, y planeó esto dentro de sí mismo.
Faqutila Kayfa Qaddara
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Traducción
Fue maldecido por la decisión que tomó.
Tafsir
19. Entonces, que sea maldecido y castigado. ¡Por sus planes malvados!
Thumma Qutila Kayfa Qaddara
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Traducción
¡Sí!, fue maldecido por la decisión que tomó.
Tafsir
20. Una vez más, que sea maldecido y castigado. ¡Por sus planes malvados!
Thumma Nažara
ثُمَّ نَظَرَ
Traducción
Luego meditó [cómo desacreditar la revelación],
Tafsir
21. Luego reconsideró y pensó cuidadosamente sobre lo que debería decir.
Thumma `Abasa Wa Basara
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Traducción
pero [al no poder encontrar ningún argumento] frunció el ceño y ofuscó el semblante.
Tafsir
22. Frunció el ceño y ofuscó el semblante cuando no encontró nada con qué desafiar al Corán.
Thumma 'Adbara Wa Astakbara
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Traducción
Luego le dio la espalda [al Mensaje] y se comportó con soberbia,
Tafsir
23. Luego se apartó de la fe y fue demasiado soberbio para seguir al Profeta r.
Faqāla 'In Hādhā 'Illā Siĥrun Yu'utharu
فَقَالَ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ يُؤْثَرُ
Traducción
diciendo: “Esto solo es hechicería de los antiguos.
Tafsir
24. Dijo: “Esto que recita Mujámmad no es la palabra de Al-lah, sino una hechicería que impresiona a las personas.
'In Hādhā 'Illā Qawlu Al-Bashari
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Traducción
Es la palabra de un mortal”.
Tafsir
25. Esta no es la palabra de Al-lah, sino la palabra de un hombre”.
Sa'uşlīhi Saqara
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Traducción
En consecuencia, lo llevaré al fuego del Infierno.
Tafsir
26. Llevaré a este incrédulo a uno de los niveles del Fuego, que es As-Saqar, para que sufra su calor.
Wa Mā 'Adrāka Mā Saqaru
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Traducción
¿Y qué te hará comprender lo que es el fuego del Infierno?
Tafsir
27. ¿Qué te hará comprender, Mujámmad, lo que es el As-Saqar?
Lā Tubqī Wa Lā Tadharu
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Traducción
[Es un fuego que] no deja nada sin quemar ni cesa jamás.
Tafsir
28. Es un fuego que lo consume todo y repite su castigo una y otra vez.
Lawwāĥatun Lilbashari
لَوَّاحَةٌۭ لِّلْبَشَرِ
Traducción
Abrasa la piel.
Tafsir
29. Abrasa y quema severamente la piel.
`Alayhā Tis`ata `Ashara
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Traducción
Hay diecinueve [ángeles] que lo custodian.
Tafsir
30. Sus guardianes son diecinueve ángeles.
Wa Mā Ja`alnā 'Aşĥāba An-Nāri 'Illā Malā'ikatan Wa Mā Ja`alnā `Iddatahum 'Illā Fitnatan Lilladhīna Kafarū Liyastayqina Al-Ladhīna 'Ūtū Al-Kitāba Wa Yazdāda Al-Ladhīna 'Āmanū 'Īmānāan Wa Lā Yartāba Al-Ladhīna 'Ūtū Al-Kitāba Wa Al-Mu'uminūna Wa Liyaqūla Al-Ladhīna Fī Qulūbihim Marađun Wa Al-Kāfirūna Mādhā 'Arāda Allāhu Bihadhā Mathalāan Kadhālika Yuđillu Allāhu Man Yashā'u Wa Yahdī Man Yashā'u Wa Mā Ya`lamu Junūda Rabbika 'Illā Huwa Wa Mā Hiya 'Illā Dhikrá Lilbashari
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَـٰٓئِكَةًۭ ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةًۭ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَـٰنًۭا ۙ وَلَا يَرْتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ وَٱلْكَـٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًۭا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِىَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
Traducción
Decreté que los guardianes del Infierno fueran ángeles, y dispuse ese número para probar a los que rechazan la verdad, también para que la Gente del Libro se convenzan y crean, y para que los creyentes fortifiquen su fe y no les queden dudas a ellos ni a la Gente del Libro. También para que aquellos cuyos corazones están enfermos [de duda e hipocresía] y los que niegan la fe se pregunten: “¿Qué es lo que quiere demostrar Dios con este ejemplo?” Así es como Dios extravía a quien quiere [extraviarse] y guía a quien quiere [guiarse]. Solo Él conoce a todos los que sirven Su causa. Todo esto es motivo de reflexión para la humanidad.
Tafsir
31. Hice que los guardianes del Fuego sean solo ángeles, por lo que los seres humanos no tienen el poder para enfrentarlos. Abu Yahl mentía cuando él y su gente afirmaron que tenían la capacidad de atacarlos y luego saldrían del Fuego. Dispuse este número de ángeles para probar a los que rechazan a Al-lah. Para que los judíos a quienes se les concedió la Torá y los cristianos a los que se les dio el Evangelio se convenzan cuando se revele el Corán, que confirma lo que está en sus escrituras, a fin de que la fe de los creyentes se incremente cuando la gente del Libro les confirme que eso está en sus escrituras, y los judíos, los cristianos y los creyentes no tengan duda alguna de su veracidad, y para que los que dudan en la fe y los incrédulos digan: “¿Qué pretende Al-lah con este extraño número?” De la misma manera que aquellos que niegan este número están en el error y aquellos que lo aceptan están en la guía, Al-lah extravía a quien quiere el extravío y guía a quien quiere guiarse. Nadie conoce el ejército de tu Señor, debido a su gran número, además de Él, glorificado sea. Entonces, deja que Abu Yahl, quien burlándose y con desdén dijo: “¿Mujámmad solo tiene diecinueve protectores?”, lo sepa. La advertencia del Fuego es solo un recordatorio.
Kallā Wa Al-Qamari
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
Traducción
[No es como pretenden los que rechazan la revelación, lo] juro por la Luna,
Tafsir
32. La realidad no es como afirman los idólatras, de que junto a sus compañeros podrán derrotar a los guardianes del Infierno y salir de allí. Al-lah lo jura por la Luna.
Wa Al-Layli 'Idh 'Adbara
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
Traducción
por la noche cuando desaparece,
Tafsir
33. Al-lah hace un juramento por la noche cuando desaparece.
Wa Aş-Şubĥi 'Idhā 'Asfara
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Traducción
por la mañana cuando resplandece,
Tafsir
34. También jura por la mañana cuando se ilumina.
'Innahā La'iĥdá Al-Kubari
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
Traducción
que [el Infierno] es uno de los mayores [avisos],
Tafsir
35. Él jura que el fuego del Infierno es una de las grandes calamidades.
Nadhīrāan Lilbashari
نَذِيرًۭا لِّلْبَشَرِ
Traducción
una advertencia para los seres humanos.
Tafsir
36. Para advertir a los seres humanos.
Liman Shā'a Minkum 'An Yataqaddama 'Aw Yata'akhkhara
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Traducción
Para que cada uno elija [libremente] obrar bien u obrar mal.
Tafsir
37. Para quien desee tener fe en Al-lah y realizar obras justas, o desee mantenerse en la incredulidad y cometer pecados.
Kullu Nafsin Bimā Kasabat Rahīnatun
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Traducción
Toda alma será rehén de lo que haya hecho,
Tafsir
38. Cada alma será rehén de las acciones que cometió. Sus acciones lo destruirán o lo liberarán de la destrucción.
'Illā 'Aşĥāba Al-Yamīni
إِلَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلْيَمِينِ
Traducción
salvo los [bienaventurados] de la derecha.
Tafsir
39. Salvo los creyentes, que no serán rehenes de sus pecados, estos serán perdonados debido a sus acciones correctas.
Fī Jannātin Yatasā'alūna
فِى جَنَّـٰتٍۢ يَتَسَآءَلُونَ
Traducción
[Ellos estarán] en jardines y se preguntarán unos a otros
Tafsir
40. En el Día del Juicio, estarán en jardines preguntándose unos a otros.
`Ani Al-Mujrimīna
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Traducción
acerca de [la situación] de los criminales.
Tafsir
41. Sobre los incrédulos que se destruyeron a sí mismos con los pecados que cometieron.
Mā Salakakum Fī Saqara
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Traducción
Y les preguntarán: “¿Qué fue lo que los llevó al fuego del Infierno?”
Tafsir
42. Les dirán: “¿Qué les hizo ingresar al Infierno?”
Qālū Lam Naku Mina Al-Muşallīna
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Traducción
Ellos responderán: “Fue que no cumplíamos con la oración,
Tafsir
43. Los incrédulos les contestarán diciendo: “Éramos aquellos que no cumplían con la oración prescrita durante nuestra vida.
Wa Lam Naku Nuţ`imu Al-Miskīna
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Traducción
no dábamos de comer al pobre,
Tafsir
44. No dábamos de comer a los pobres de lo que Al-lah nos dio.
Wa Kunnā Nakhūđu Ma`a Al-Khā'iđīna
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Traducción
nos entreteníamos difamando [la revelación] junto a quienes retuercen la lógica para negar la verdad,
Tafsir
45. Solíamos juntarnos con las personas que difamaban la revelación para negarla y desviar a otros de la verdad.
Wa Kunnā Nukadhdhibu Biyawmi Ad-Dīni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Traducción
y desmentíamos la existencia del Día del Juicio
Tafsir
46. Solíamos desmentir el día del Juicio y la retribución.
Ĥattá 'Atānā Al-Yaqīnu
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Traducción
hasta que nos alcanzó la muerte [y con ella la certeza]”.
Tafsir
47. Persistimos en esta negación hasta que la muerte nos alcanzó, y ya no pudimos arrepentirnos”.
Famā Tanfa`uhum Shafā`atu Ash-Shāfi`īna
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَـٰعَةُ ٱلشَّـٰفِعِينَ
Traducción
A estos no les beneficiará intercesión alguna.
Tafsir
48. En el Día del Juicio, la mediación de los intercesores de entre los ángeles, los profetas y los piadosos, no los beneficiará, porque el requisito para la aceptación de la intercesión es que el propósito por el cual se hace la intercesión debe ser aprobado por Al-lah.
Famā Lahum `Ani At-Tadhkirati Mu`riđīna
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Traducción
¿Qué les pasa que se apartan de la amonestación [del Corán]
Tafsir
49. ¿Qué ha hecho que estos idólatras se alejen del Corán?
Ka'annahum Ĥumurun Mustanfiratun
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ
Traducción
como si fueran cebras espantadas
Tafsir
50. En su alejamiento y aversión a él, ellos son como cebras espantadas.
Farrat Min Qaswaratin
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Traducción
huyendo de un león?
Tafsir
51. Que huyen de un león aterrorizadas.
Bal Yurīdu Kullu Amri'in Minhum 'An Yu'utá Şuĥufāan Munashsharatan
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًۭا مُّنَشَّرَةًۭ
Traducción
Cada uno de ellos quisiera que descendiera [del cielo] una carta personal [que les confirmara que Mujámmad es un Mensajero de Dios].
Tafsir
52. Cada uno de estos idólatras pretende que haya un libro abierto a su lado que le diga que Mujámmad es un Mensajero de Al-lah. La razón por la que niegan el mensaje no es la falta de pruebas o la inconsistencia de las evidencias, solo es obstinación y soberbia.
Kallā Bal Lā Yakhāfūna Al-'Ākhirata
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْـَٔاخِرَةَ
Traducción
Pero no se lo concederemos, porque no tienen temor devocional a la vida del más allá.
Tafsir
53. No les será concedido este libro que Al-lah bajó del cielo para ellos, porque la razón de su persistencia en su extravío es que no creen en el juicio de la otra vida, por lo que permanecen en su incredulidad.
Kallā 'Innahu Tadhkiratun
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌۭ
Traducción
[El Corán] es una exhortación
Tafsir
54. Este Corán es una advertencia y una exhortación.
Faman Shā'a Dhakarahu
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Traducción
para que reflexione quien quiera.
Tafsir
55. Quien quiera leer el Corán y aprender de él que lo haga.
Wa Mā Yadhkurūna 'Illā 'An Yashā'a Allāhu Huwa 'Ahlu At-Taqwá Wa 'Ahlu Al-Maghfirati
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ
Traducción
Pero solo lo harán aquellos para quienes Dios quiera la guía. Solo Él es digno de ser adorado, y solo Él es la fuente del perdón.
Tafsir
56. Solo reflexionan sobre el Corán aquellos que Al-lah quiere que reflexionen. Al-lah es digno de que obedezcan Sus órdenes y se alejen de Sus prohibiciones. Al-lah perdona los pecados de Sus siervos cuando se arrepienten ante Él.