Sa'ala Sā'ilun Bi`adhābin Wāqi`in
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍۢ وَاقِعٍۢ
Traducción
Alguien pide que se desencadene el castigo prometido[1]
[1] Alusión a An-Nadr Ibn Al-Háriz, quien, de forma desafiante y soberbia, solicitó eso como prueba de que Mujámmad decía la verdad.Tafsir
1. Un idólatra pedía que el castigo sobre sí mismo y su pueblo se desencadenara inmediatamente, si es que era verdad. Fue una burla por su parte, pero sucederá en el Día del Juicio.
Lilkāfiryna Laysa Lahu Dāfi`un
لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌۭ
Traducción
para que caiga sobre los que niegan el Mensaje. Cuando ocurra, nadie podrá impedirlo,
Tafsir
2. Caerá sobre los que no creen en Al-lah. No habrá nadie que pueda evitar ese castigo.
Mina Allāhi Dhī Al-Ma`āriji
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
Traducción
pues procede de Dios, Señor de las vías de ascensión,
Tafsir
3. Proviene de Al-lah el Altísimo, el virtuoso, el poderoso.
Ta`ruju Al-Malā'ikatu Wa Ar-Rūĥu 'Ilayhi Fī Yawmin Kāna Miqdāruhu Khamsīna 'Alfa Sanatin
تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍۢ
Traducción
por las que ascienden hacia Él los ángeles y las almas; un día que durará cincuenta mil años.
Tafsir
4. Los ángeles y Gabriel ascenderán por las vías en el Día del Juicio: es un día cuya duración es de cincuenta mil años.
Fāşbir Şabrāan Jamīlāan
فَٱصْبِرْ صَبْرًۭا جَمِيلًا
Traducción
Persevera con profunda paciencia,
Tafsir
5. ¡Mensajero! Sé paciente. Una paciencia libre de preocupaciones y quejas.
'Innahum Yarawnahu Ba`īdāan
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًۭا
Traducción
porque ellos[1] lo ven lejano [al Día del Juicio],
[1] Los que desmienten y rechazan el Mensaje.Tafsir
6. En verdad, piensan que este castigo es inverosímil e imposible.
Wa Narāhu Qarībāan
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًۭا
Traducción
pero Yo sé que está cercano.
Tafsir
7. Pero Yo lo veo como algo cercano y que inevitablemente ocurrirá.
Yawma Takūnu As-Samā'u Kālmuhli
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
Traducción
El día que el cielo parezca masas de minerales fundidos
Tafsir
8. En el día en que el cielo será como cobre y otros metales fundidos.
Wa Takūnu Al-Jibālu Kāl`ihni
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
Traducción
y las montañas copos de lana,
Tafsir
9. Y las montañas serán ligeras, como el algodón.
Wa Lā Yas'alu Ĥamīmun Ĥamīmāan
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًۭا
Traducción
y nadie pregunte por sus seres amados
Tafsir
10. Ningún familiar le preguntará a otro por su estado, porque cada persona estará preocupada por sí misma.
Yubaşşarūnahum Yawaddu Al-Mujrimu Law Yaftadī Min `Adhābi Yawmi'idhin Bibanīhi
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
Traducción
a pesar de reconocerlos. El pecador querrá salvarse del castigo de ese día ofreciendo como rescate incluso a sus propios hijos,
Tafsir
11. Cada ser humano reconocerá a sus familiares, pero a pesar de eso, nadie le preguntará a otro debido al terror del escenario. El que merece el fuego del Infierno deseará ofrecer a sus hijos como rescate en su lugar, para librarse del castigo.
Wa Şāĥibatihi Wa 'Akhīhi
وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
Traducción
a su esposa, a su hermano,
Tafsir
12. O dar a su esposa y hermano en rescate.
Wa Faşīlatihi Allatī Tu'uwyhi
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
Traducción
a sus parientes en quienes se apoyaba,
Tafsir
13. O sus parientes más cercanos, que en la vida mundanal estarían con él ante las dificultades.
Wa Man Fī Al-'Arđi Jamī`āan Thumma Yunjīhi
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ثُمَّ يُنجِيهِ
Traducción
y a todos los habitantes de la Tierra con tal de salvarse.
Tafsir
14. Deseará ofrecer como rescate a todos los seres humanos y yinnes de la Tierra, deseando que eso lo salve del castigo del Infierno.
Kallā 'Innahā Lažá
كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
Traducción
Pero no le servirá, su castigo será el fuego del Infierno
Tafsir
15. Pero no será como lo desea este criminal. En realidad, su destino será el fuego ardiente y abrasador del Más Allá.
Nazzā`atan Lilshshawá
نَزَّاعَةًۭ لِّلشَّوَىٰ
Traducción
que le arrancará sus extremidades,
Tafsir
16. Debido a su calor extremo y sus llamaradas, la piel de la cabeza se le desprenderá.
Tad`ū Man 'Adbara Wa Tawallá
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
Traducción
y convocará a quien le dio la espalda y se apartó del Mensaje,
Tafsir
17. Convocará a quien se apartó de la verdad, se distanció de ella, no creyó en ella ni la obedeció.
Wa Jama`a Fa'aw`á
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
Traducción
y acumuló bienes materiales con avaricia.
Tafsir
18. Y el que acumuló riquezas, se abstuvo de gastarla en la causa de Al-lah.
'Inna Al-'Insāna Khuliqa Halū`āan
۞ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
Traducción
El hombre fue creado impaciente:
Tafsir
19. Ciertamente, el ser humano ha sido creado extremadamente codicioso.
'Idhā Massahu Ash-Sharru Jazū`āan
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًۭا
Traducción
se desespera cuando sufre un mal
Tafsir
20. Cuando enfrenta una dificultad, como una enfermedad o la pobreza, muestra poca paciencia.
Wa 'Idhā Massahu Al-Khayru Manū`āan
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
Traducción
y se vuelve mezquino cuando la fortuna lo favorece,
Tafsir
21. Pero cuando la fortuna lo favorece, como la suerte y la riqueza, se vuelve mezquino para gastarla en la causa de Al-lah.
'Illā Al-Muşallīna
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
Traducción
excepto quienes realizan la oración con entusiasmo
Tafsir
22. Excepto los que realizan la oración. Ellos están a salvo de estos comportamientos reprobables.
Al-Ladhīna Hum `Alá Şalātihim Dā'imūna
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
Traducción
que son perseverantes en la oración,
Tafsir
23. Los que son perseverantes en sus oraciones. No se distraen de ellas y las realizan en sus tiempos prefijados.
Wa Al-Ladhīna Fī 'Amwālihim Ĥaqqun Ma`lūmun
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ مَّعْلُومٌۭ
Traducción
que de su dinero destinan un derecho establecido[1]
[1] Alusión al zakat o contribución social obligatoria.Tafsir
24. Aquellos que destinan una cantidad establecida y determinada de su riqueza.
Lilssā'ili Wa Al-Maĥrūmi
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
Traducción
para el que pide ayuda y para el indigente honesto;
Tafsir
25. Quienes dan a aquellos que están privados de sustento por cualquier razón, ya sea que les pidan o no.
Wa Al-Ladhīna Yuşaddiqūna Biyawmi Ad-Dīni
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Traducción
que creen en el Día del Juicio Final,
Tafsir
26. Aquellos que creen en el Día del Juicio: el día que Al-lah retribuirá a todos con lo que se merecen.
Wa Al-Ladhīna Hum Min `Adhābi Rabbihim Mushfiqūna
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
Traducción
que tienen temor del castigo de su Señor,
Tafsir
27. Aquellos que tienen temor del castigo de su Señor, a pesar de haber hecho buenas obras.
'Inna `Adhāba Rabbihim Ghayru Ma'mūnin
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍۢ
Traducción
siendo que nadie está a salvo del castigo de su Señor.
Tafsir
28. Ciertamente, ninguna persona inteligente se siente a salvo del castigo de su Señor.
Wa Al-Ladhīna Hum Lifurūjihim Ĥāfižūna
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ
Traducción
Los que preservan su sexualidad[1]
[1] De cometer aquello que es ilícito, como la fornicación o el adulterio.Tafsir
29. Aquellos que preservan sus partes privadas de cometer actos vergonzosos.
'Illā `Alá 'Azwājihim 'Aw Mā Malakat 'Aymānuhum Fa'innahum Ghayru Malūmīna
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
Traducción
al ámbito conyugal o lo que posee la diestra, ya que eso no es censurable.
Tafsir
30. Excepto con sus esposas o lo que posee la diestra, porque no es un acto censurable que disfruten con ella de la sexualidad.
Famani Abtaghá Warā'a Dhālika Fa'ūlā'ika Humu Al-`Ādūna
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
Traducción
Quien traspase este límite, sepa que es un trasgresor.
Tafsir
31. Quien busque placer de otra manera que no sea lo que se ha mencionado, habrán transgredido los límites de Al-lah.
Wa Al-Ladhīna Hum Li'mānātihim Wa `Ahdihim Rā`ūna
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
Traducción
Y los que devuelven los depósitos que se les confían y respetan los acuerdos que celebran,
Tafsir
32. Aquellos que, cuando se les confían riquezas, secretos y demás, o acuerdos a los que llegan, los defienden: no defraudan sus depósitos ni rompen sus acuerdos.
Wa Al-Ladhīna Hum Bishahādātihim Qā'imūna
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
Traducción
que son veraces en sus testimonios
Tafsir
33. Aquellos que dan su testimonio de la forma que se espera de ellos, sin verse afectados por las relaciones o la enemistad.
Wa Al-Ladhīna Hum `Alá Şalātihim Yuĥāfižūna
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
Traducción
y que cumplen con las oraciones prescritas,
Tafsir
34. Aquellos que cumplen sus oraciones al realizarlas en sus momentos apropiados, con la debida purificación y concentración, sin que nada los distraiga de ellas.
'Ūlā'ika Fī Jannātin Mukramūna
أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى جَنَّـٰتٍۢ مُّكْرَمُونَ
Traducción
estos serán honrados con jardines del Paraíso.
Tafsir
35. Aquellos que posean estas cualidades serán honrados en jardines, obtendrán el favor eterno y podrán contemplar el rostro bendito de Al-lah.
Famāli Al-Ladhīna Kafarū Qibalaka Muhţi`īna
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
Traducción
¿Qué les sucede a los que rechazan el Mensaje, que se dirigen hacia ti presurosos
Tafsir
36. ¡Mensajero! ¿Qué es lo que ha llevado a estos idólatras que te rodean a rechazarte tan rápidamente?
`Ani Al-Yamīni Wa `Ani Ash-Shimāli `Izīna
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
Traducción
en grupos, por la derecha y por la izquierda?[1]
[1] Quienes buscan por todos los medios negar a Dios, no pueden mantenerse consecuentes al no tener fundamentos sólidos para dar coherencia a su forma de vida, con su visión del mundo y con sus normas éticas, las que suelen transgredir y transformar a voluntad. Su ideología, su filosofía de vida y su política cotidiana suelen ser volubles y estar desfasadas una de otra. Por ello, se agitan (“corren de un lado a otro”) en confusión espiritual, cuando se enfrentan a la fortaleza moral de quien declara su fe en Dios. Buscan paliar esta confusión y justificar lo endeble de su cosmogonía y de su estilo de vida, intentando destruir las premisas de la fe del creyente con argumentos de gran elaboración intelectual, pero que resultan contradictorios. Su afán de “demostrar” que el creyente está errado los lleva a “dirigirse presurosos” a atacarlo, pero deben hacerlo en grupos, en tropel, pues solo pueden basarse en opiniones mayoritarias para tratar de desacreditar argumentos mucho más profundos y verdaderamente sólidos. No pueden destruir los argumentos del creyente por la vía de la lógica sencilla y la evidencia natural, así que buscan hacerlo a partir del señalamiento, la descalificación, y recurriendo a inflamar los temores y a acrecentar la ignorancia; y puesto que toda su fuerza proviene de su conformidad con opiniones superficiales pero mayoritarias, solo pueden hacer esto “en grupos”.Tafsir
37. Te rodean de derecha a izquierda, en grupos.
'Ayaţma`u Kullu Amri'in Minhum 'An Yudkhala Jannata Na`īmin
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍۢ
Traducción
¿Acaso anhelan ser introducidos en los Jardines de las Delicias?
Tafsir
38. ¿Acaso esperan cada uno de ellos que Al-lah los introduzca en los Jardines de las Delicias en donde vivirán con lujos entre bondades eternas, mientras permanecen en su incredulidad?
Kallā 'Innā Khalaqnāhum Mimmā Ya`lamūna
كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Traducción
No lo conseguirán. Los he creado de lo que saben[1].
[1] Todas las personas saben que han sido creadas y concebidas de una materia despreciable –en el sentido de que si cae sobre la ropa de alguien, se apresura a limpiarlo–, y por lo tanto no tienen motivo alguno para mostrarse arrogantes y soberbios rechazando el Mensaje de su Creador.Tafsir
39. No es así como ellos imaginan. Al-lah los creó a partir de lo que saben, de un fluido despreciable, y son débiles: no pueden beneficiarse ni perjudicarse a sí mismos, entonces, ¿por qué son arrogantes?
Falā 'Uqsimu Birabbi Al-Mashāriqi Wa Al-Maghāribi 'Innā Laqādirūna
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ
Traducción
¡Pues no! Juro por el Señor de los diferentes levantes y ponientes del Sol que tengo poder
Tafsir
40. Al-lah jura ser el Señor de los levantes y ponientes del Sol y la luna. En verdad, Al-lah es el Poderoso.
`Alá 'An Nubaddila Khayrāan Minhum Wa Mā Naĥnu Bimasbūqīna
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
Traducción
para sustituirlos por otros seres mejores que ellos, sin que nadie pueda impedírmelo.
Tafsir
41. Él es capaz de destruir y sustituir a los desobedientes con otros que lo obedecerán; nada es imposible para Él, así como nada puede vencerlo si decide algo.
Fadharhum Yakhūđū Wa Yal`abū Ĥattá Yulāqū Yawmahumu Al-Ladhī Yū`adūna
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Traducción
Déjalos que discutan y jueguen hasta que les llegue el día con que se les ha advertido.
Tafsir
42. ¡Mensajero! déjalos que se sumerjan en la falsedad y la desviación en las que ya están y se diviertan en sus vidas mundanas, hasta que se encuentren en el Día del Juicio que se les ha prometido en el Corán.
Yawma Yakhrujūna Mina Al-'Ajdāthi Sirā`āan Ka'annahum 'Ilá Nuşubin Yūfiđūna
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًۭا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍۢ يُوفِضُونَ
Traducción
El día que salgan de las tumbas, presurosos como si corrieran hacia una meta,
Tafsir
43. El día en que rápidamente saldrán de sus tumbas, como si estuvieran corriendo hacia una meta.
Khāshi`atan 'Abşāruhum Tarhaquhum Dhillatun Dhālika Al-Yawmu Al-Ladhī Kānū Yū`adūna
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
Traducción
con su mirada abatida, cubiertos de humillación. Ese es el día que se les ha advertido.
Tafsir
44. Sus miradas estarán abatidas, y la humillación los envolverá. La humillación y el remordimiento los abrumarán.