Aqtarabati As-Sā`atu Wa Anshaqqa Al-Qamaru
ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ
Traducción
El Día del Juicio está próximo, y la Luna se parte en dos[1].
[1] Cuando los incrédulos de La Meca le pidieron al Profeta Mujámmad ese milagro, Dios hizo que ellos, y otros testigos en el mundo, lo vieran.Tafsir
1. El advenimiento de la Hora se acerca y la Luna se divide en dos en el tiempo del Profeta r, que fue uno de los milagros tangibles del Profeta r.
Wa 'In Yaraw 'Āyatan Yu`riđū Wa Yaqūlū Siĥrun Mustamirrun
وَإِن يَرَوْا۟ ءَايَةًۭ يُعْرِضُوا۟ وَيَقُولُوا۟ سِحْرٌۭ مُّسْتَمِرٌّۭ
Traducción
Pero cuando contemplaron el signo, se rehusaron a creer y dijeron: “Esto es un hechizo persistente”.
Tafsir
2. Cuando los idólatras ven algún signo o prueba de la veracidad del Profeta r, se rehúsan a aceptarlo y dicen: “La evidencia y la prueba que hemos visto son brujería”.
Wa Kadhdhabū Wa Attaba`ū 'Ahwā'ahum Wa Kullu 'Amrin Mustaqirrun
وَكَذَّبُوا۟ وَٱتَّبَعُوٓا۟ أَهْوَآءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍۢ مُّسْتَقِرٌّۭ
Traducción
Desmintieron[1] y siguieron sus inclinaciones. Pero todo tiene un desenlace definitivo[2].
[1] El milagro. [2] El Día del Juicio Final.Tafsir
3. Negaron la verdad que les llegó basándose en sus deseos y pasiones. Cualquier evento, ya sea bueno o malo, le ocurrirá a quien lo merece en el Día del Juicio.
Wa Laqad Jā'ahum Mina Al-'Anbā'i Mā Fīhi Muzdajarun
وَلَقَدْ جَآءَهُم مِّنَ ٱلْأَنۢبَآءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
Traducción
Ya han recibido suficiente información[1] disuasiva.
[1] Acerca de los milagros de Dios y lo que les ocurrió a los pueblos de la antigüedad que desmintieron a los Profetas.Tafsir
4. Les llegó información sobre las naciones que Al-lah destruyó debido a su incredulidad y maldad, que eran suficientes para disuadirlos de su incredulidad y maldad.
Ĥikmatun Bālighatun Famā Tughni An-Nudhuru
حِكْمَةٌۢ بَـٰلِغَةٌۭ ۖ فَمَا تُغْنِ ٱلنُّذُرُ
Traducción
Una sabiduría sublime [de Dios], pero las advertencias han sido en vano,
Tafsir
5. Lo que les llegó es completa sabiduría con el fin de mostrarles la evidencia en su contra. Las advertencias no benefician a las personas que no tienen fe en Al-lah ni en el Último Día.
Fatawalla `Anhum Yawma Yad`u Ad-Dā`i 'Ilá Shay'in Nukurin
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ ٱلدَّاعِ إِلَىٰ شَىْءٍۢ نُّكُرٍ
Traducción
así que apártate de ellos. El día que un pregonero les convoque para algo terrible,
Tafsir
6. Mensajero, debido a que no siguen el camino correcto, déjalos y aléjate de ellos en espera del día en que el ángel designado para tocar la trompeta los convocará para algo horrible, para algo completamente desconocido para los seres humanos.
Khushsha`āan 'Abşāruhum Yakhrujūna Mina Al-'Ajdāthi Ka'annahum Jarādun Muntashirun
خُشَّعًا أَبْصَـٰرُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌۭ مُّنتَشِرٌۭ
Traducción
saldrán de las tumbas con la mirada baja, como si fueran langostas desorientadas,
Tafsir
7. Bajarán sus miradas. Saldrán de sus tumbas como si, en su prisa hacia el lugar del juicio, fueran langostas dispersas.
Muhţi`īna 'Ilá Ad-Dā`i Yaqūlu Al-Kāfirūna Hādhā Yawmun `Asirun
مُّهْطِعِينَ إِلَى ٱلدَّاعِ ۖ يَقُولُ ٱلْكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌۭ
Traducción
acudiendo presurosos a la llamada del pregonero. Los que se negaron a creer exclamarán: “¡Hoy será un día difícil!”
Tafsir
8. Acudiendo al convocador de ese lugar, los incrédulos dirán: “Este es un día difícil”, debido a la dificultad y los horrores que verán en él.
Kadhdhabat Qablahum Qawmu Nūĥin Fakadhdhabū `Abdanā Wa Qālū Majnūnun Wa Azdujira
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍۢ فَكَذَّبُوا۟ عَبْدَنَا وَقَالُوا۟ مَجْنُونٌۭ وَٱزْدُجِرَ
Traducción
Pero antes que ellos ya se había negado a creer el pueblo de Noé. Desmintieron a Mi siervo y dijeron: “Es un demente”, y lo amenazaron.
Tafsir
9. Antes que estas personas rechazaran tu llamado, Mensajero, el pueblo de Noé también descreyó. Descreyeron de Mi siervo Noé u cuando lo envié a su pueblo. Dijeron sobre él: “Está loco”, y lo amedrentaron con varias formas de insultos, maltratos y amenazas si no dejaba de amonestarlos.
Fada`ā Rabbahu~ 'Annī Maghlūbun Fāntaşir
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنِّى مَغْلُوبٌۭ فَٱنتَصِرْ
Traducción
Entonces [Noé] invocó a su Señor: “¡Me han vencido, Te pido ayuda!”
Tafsir
10. Noé u invocó a su Señor diciendo: “Mi pueblo me ha abrumado y no ha creído en mí. Por lo tanto, retribúyeles con un castigo”.
Fafataĥnā 'Abwāba As-Samā'i Bimā'in Munhamirin
فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَآءٍۢ مُّنْهَمِرٍۢ
Traducción
Entonces abrí las puertas del cielo con un agua torrencial,
Tafsir
11. Entonces abrí las puertas del cielo con un agua torrencial continua.
Wa Fajjarnā Al-'Arđa `Uyūnāan Fāltaqá Al-Mā'u `Alá 'Amrin Qad Qudira
وَفَجَّرْنَا ٱلْأَرْضَ عُيُونًۭا فَٱلْتَقَى ٱلْمَآءُ عَلَىٰٓ أَمْرٍۢ قَدْ قُدِرَ
Traducción
también hice brotar agua de la tierra y se encontraron las aguas[1], por un mandato que había sido decretado.
[1] Las que caían del cielo y las que brotaban de la tierra.Tafsir
12. Inmediatamente abrí el suelo y se convirtió en manantiales de los que brotaba agua. El agua que descendía del cielo se encontró con el agua que brotaba del suelo por un mandato que Al-lah había determinado en la eternidad. Todos se ahogaron excepto aquellos a quienes Al-lah salvó.
Wa Ĥamalnāhu `Alá Dhāti 'Alwāĥin Wa Dusurin
وَحَمَلْنَـٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍۢ وَدُسُرٍۢ
Traducción
Pero a él lo transporté en una embarcación construida con tablas y clavos,
Tafsir
13. Transporté a Noé u sobre una embarcación hecha de tablas y clavos, librándolo a él y a aquellos que creyeron en él de morir ahogados.
Tajrī Bi'a`yuninā Jazā'an Liman Kāna Kufira
تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءًۭ لِّمَن كَانَ كُفِرَ
Traducción
que navegó bajo la protección de Mis ojos. Así recompensé a quien había sido rechazado[1].
[1] El Profeta Noé y su pueblo.Tafsir
14. Esta embarcación navegaba sobre las olas agitadas bajo Mi mirada y protección, como una victoria para Noé, cuyo pueblo descreyó de él y rechazó el mensaje que trajo de Al-lah.
Wa Laqad Taraknāhā 'Āyatan Fahal Min Muddakirin
وَلَقَد تَّرَكْنَـٰهَآ ءَايَةًۭ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
Hice que la embarcación se preservara para que fuera un signo. Pero, ¿habrá alguien que reflexione?
Tafsir
15. Dejé este castigo que les di como lección y advertencia. ¿Habrá alguien que tome una lección de esto?
Fakayfa Kāna `Adhābī Wa Nudhuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
¡Qué severos fueron Mi castigo y Mi advertencia!
Tafsir
16. ¿Cómo fue mi castigo para los que descreyeron? ¿Cómo fue mi advertencia sobre su destrucción?
Wa Laqad Yassarnā Al-Qur'āna Lildhdhikri Fahal Min Muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
He hecho el Corán fácil de comprender y memorizar. Pero, ¿habrá alguien que reflexione?
Tafsir
17. He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?
Kadhdhabat `Ādun Fakayfa Kāna `Adhābī Wa Nudhuri
كَذَّبَتْ عَادٌۭ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
[En la antigüedad] el pueblo de ‘Ad se negó a creer, ¡y qué severos fueron Mi castigo y Mi advertencia!
Tafsir
18. Ad rechazó a su profeta, que se llamaba Hud u. Por tanto, reflexiona (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?
'Innā 'Arsalnā `Alayhim Rīĥāan Şarşarāan Fī Yawmi Naĥsin Mustamirrin
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًۭا صَرْصَرًۭا فِى يَوْمِ نَحْسٍۢ مُّسْتَمِرٍّۢ
Traducción
Envié sobre ellos un viento glacial y tempestuoso en un día interminable,
Tafsir
19. Les envié un viento gélido en un mal día desgraciado, para ellos, que continuará hasta que lleguen al Infierno.
Tanzi`u An-Nāsa Ka'annahum 'A`jāzu Nakhlin Munqa`irin
تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍۢ مُّنقَعِرٍۢ
Traducción
que levantaba a la gente como si fueran troncos de palmeras arrancados de raíz.
Tafsir
20. Levantaba a las personas del suelo y las arrojaba sobre sus cabezas como si fueran troncos de palmeras datileras arrancadas de raíz.
Fakayfa Kāna `Adhābī Wa Nudhuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
¡Qué severos fueron Mi castigo y Mi advertencia!
Tafsir
21. Por tanto, reflexiona (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?
Wa Laqad Yassarnā Al-Qur'āna Lildhdhikri Fahal Min Muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
He hecho el Corán fácil de entender y memorizar. Pero, ¿habrá alguien que lo reflexione?
Tafsir
22. He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?
Kadhdhabat Thamūdu Bin-Nudhuri
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ
Traducción
El pueblo de Zamud desmintió las advertencias[1].
[1] Que les hizo su Profeta.Tafsir
23. Los tamudeos descreyeron de lo que el mensajero Sálih u les advirtió.
Faqālū 'Abasharāan Minnā Wāĥidāan Nattabi`uhu~ 'Innā 'Idhāan Lafī Đalālin Wa Su`urin
فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًۭا مِّنَّا وَٰحِدًۭا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًۭا لَّفِى ضَلَـٰلٍۢ وَسُعُرٍ
Traducción
Dijeron: “¿Acaso vamos a seguir a un ser humano igual a nosotros? Si lo hiciéramos, estaríamos extraviados y delirantes.
Tafsir
24. Con desaprobación dijeron: “¿Deberíamos seguir a un solo ser humano de nuestra especie? Si lo seguimos en este estado, nos desviaremos de lo que es correcto y estaremos en dificultades.
'A'uulqiya Adh-Dhikru `Alayhi Min Bayninā Bal Huwa Kadhdhābun 'Ashirun
أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌۭ
Traducción
¿Por qué le habría sido concedido el Mensaje solo a él de entre todos nosotros? Es un mentiroso arrogante”.
Tafsir
25. ¿Se le ha enviado revelación solo a él, y ha sido elegido él en lugar de todos nosotros? No, en realidad él es un mentiroso arrogante”.
Saya`lamūna Ghadāan Mani Al-Kadhdhābu Al-'Ashiru
سَيَعْلَمُونَ غَدًۭا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ
Traducción
¡Pero ya sabrán mañana quién es el verdadero mentiroso arrogante!
Tafsir
26. Pronto sabrán en el día del juicio quién es el mentiroso arrogante, Sálih o ellos.
'Innā Mursilū An-Nāqati Fitnatan Lahum Fārtaqibhum Wa Aşţabir
إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةًۭ لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ
Traducción
Les envié la camella[1] como una prueba: “Obsérvalos y ten paciencia[2],
[1] Ver Corán 7:73. [2] Esta fue la orden de Dios a su Profeta Sálih, enviado a ese pueblo.Tafsir
27. Haré surgir una camella de la roca y se las enviaré como prueba. Así que espera, Sálih, y observa lo que le hacen y lo que se les sucede, y espera con paciencia su castigo.
Wa Nabbi'hum 'Anna Al-Mā'a Qismatun Baynahum Kullu Shirbin Muĥtađarun
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ ٱلْمَآءَ قِسْمَةٌۢ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍۢ مُّحْتَضَرٌۭ
Traducción
e infórmales que el agua debe compartirse[1], y que deberán respetar su turno”.
[1] Un día ellos y otro la camella.Tafsir
28. Diles que el agua de su pozo deberá ser compartida entre ellos y la camella: un día para ella y un día para ellos. Cada propietario atenderá su turno solo en el día asignado.
Fanādaw Şāĥibahum Fata`āţá Fa`aqara
فَنَادَوْا۟ صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
Traducción
Pero ellos llamaron a uno de sus compañeros, quien la mató.
Tafsir
29. Ellos pidieron a un compañero que matara a la camella y él tomó una espada y la mató, cumpliendo así las instrucciones de su pueblo.
Fakayfa Kāna `Adhābī Wa Nudhuri
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
¡Y qué severos fueron Mi castigo y Mi advertencia!
Tafsir
30. Por lo tanto, reflexiona, (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?
'Innā 'Arsalnā `Alayhim Şayĥatan Wāĥidatan Fakānū Kahashīmi Al-Muĥtažiri
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَكَانُوا۟ كَهَشِيمِ ٱلْمُحْتَظِرِ
Traducción
Les envié una sola explosión [desde el cielo] y quedaron como hierba pisoteada por el ganado.
Tafsir
31. Les envié una sola explosión que los destruyó, y quedaron como árboles secos que alguien utilizaría para hacer una valla para sus ovejas.
Wa Laqad Yassarnā Al-Qur'āna Lildhdhikri Fahal Min Muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
He hecho el Corán fácil de entender y memorizar. Pero, ¿habrá alguien que lo reflexione?
Tafsir
32. He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?
Kadhdhabat Qawmu Lūţin Bin-Nudhuri
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍۭ بِٱلنُّذُرِ
Traducción
El pueblo de Lot desmintió la advertencia[1].
[1] Hecha por su Profeta.Tafsir
33. El pueblo de Lot rechazó lo que les advirtió su mensajero Lot u.
'Innā 'Arsalnā `Alayhim Ĥāşibāan 'Illā 'Āla Lūţin Najjaynāhum Bisaĥarin
إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍۢ ۖ نَّجَّيْنَـٰهُم بِسَحَرٍۢ
Traducción
Les envié una tormenta de piedras, salvo a la familia de Lot, a quienes salvé al amanecer
Tafsir
34. Les envié un viento que arrojó piedras sobre ellos excepto sobre la familia de Lot u. El castigo no los alcanzó, ya que yo los había librado de él al haber permitido a Lot partir con ellos antes de que el castigo cayera en la última parte de la noche.
Ni`matan Min `Indinā Kadhālika Najzī Man Shakara
نِّعْمَةًۭ مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى مَن شَكَرَ
Traducción
como una gracia de Mi parte, porque así retribuyo a quienes son agradecidos.
Tafsir
35. Los libré del castigo en virtud de Mi favor sobre ellos. Así como compensé a Lot, retribuyo a quienes agradecen a Al-lah por Sus favores.
Wa Laqad 'Andharahum Baţshatanā Fatamāraw Bin-Nudhuri
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
Traducción
[Lot] les había advertido de Mi rigor, pero dudaron de las advertencias
Tafsir
36. Lot les advirtió acerca de Mi castigo, pero pusieron su advertencia en discusión y la rechazaron.
Wa Laqad Rāwadūhu `An Đayfihi Faţamasnā 'A`yunahum Fadhūqū `Adhābī Wa Nudhuri
وَلَقَدْ رَٰوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِۦ فَطَمَسْنَآ أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
y le demandaron [a Lot] que les entregara a sus huéspedes[1], y entonces cegué sus ojos. ¡Sufran Mi castigo y Mi advertencia!
[1] Dios había enviado a la casa de Lot a tres ángeles en forma de jóvenes para anunciarle el castigo de su pueblo. Y los perversos, al saber de la presencia de estos jóvenes, instigaron a Lot para que se los entregara a fin de mantener relaciones homosexuales [no consentidas] con ellos. Por eso, Dios los castigó cegándolos primero y luego descendiendo un castigo sobre toda la ciudad.Tafsir
37. El pueblo de Lot intentó tentarlo para que les diera acceso a los ángeles que eran sus huéspedes, con la intención de hacer un acto indecente. Cegué sus ojos para que no los vieran y les dije: “Sufran Mi castigo y el resultado de Mi advertencia hacia ustedes”.
Wa Laqad Şabbaĥahum Bukratan `Adhābun Mustaqirrun
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌۭ مُّسْتَقِرٌّۭ
Traducción
Y por la mañana los sorprendió un castigo incesante.
Tafsir
38. Por la mañana les llegó un castigo que permanecerá con ellos hasta que lleguen al Más Allá, donde sufrirán su castigo.
Fadhūqū `Adhābī Wa Nudhuri
فَذُوقُوا۟ عَذَابِى وَنُذُرِ
Traducción
¡Sufran Mi castigo y Mi advertencia!
Tafsir
39. Se les dirá: “Sufran Mi castigo que envié sobre ustedes, y el resultado de la advertencia de Lot para ustedes”.
Wa Laqad Yassarnā Al-Qur'āna Lildhdhikri Fahal Min Muddakirin
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
He hecho el Corán fácil de entender y memorizar. Pero, ¿habrá alguien que reflexione?
Tafsir
40. He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?
Wa Laqad Jā'a 'Āla Fir`awna An-Nudhuru
وَلَقَدْ جَآءَ ءَالَ فِرْعَوْنَ ٱلنُّذُرُ
Traducción
Mi advertencia le llegó al Faraón [y su pueblo],
Tafsir
41. Mi advertencia llegó al pueblo de Faraón por medio de Moisés y Aarón u.
Kadhdhabū Bi'āyātinā Kullihā Fa'akhadhnāhum 'Akhdha `Azīzin Muqtadirin
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَـٰهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍۢ مُّقْتَدِرٍ
Traducción
pero desmintieron todos Mis signos, y los castigué con un castigo severo, como solo puede hacer el Todopoderoso, el Omnipotente.
Tafsir
42. Rechazaron las pruebas y la evidencia que les llegaron de Mi parte, por lo tanto castigué su rechazo con el castigo de un Poderoso a quien nadie puede vencer, un Poderoso para Quien nada es imposible.
'Akuffārukum Khayrun Min 'Ūla'ikum 'Am Lakum Barā'atun Fī Az-Zuburi
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌۭ مِّنْ أُو۟لَـٰٓئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌۭ فِى ٱلزُّبُرِ
Traducción
¿Acaso los que se niegan a creer entre ustedes son mejores que estos[1]? ¿O tienen alguna Escritura que les proporcione inmunidad?
[1] Que estos pueblos que anteriormente fueron destruidos por rechazar a los Profetas.Tafsir
43. ¿Son tus incrédulos, pueblo de La Meca, mejores que aquellos incrédulos mencionados: el pueblo de Noé, los Ad, los tamudeos, el pueblo de Lot, y el Faraón y su pueblo? ¿Acaso están protegidos del castigo de Al-lah por algún pacto con Al-lah?
'Am Yaqūlūna Naĥnu Jamī`un Muntaşirun
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌۭ مُّنتَصِرٌۭ
Traducción
¿Es por ello que dicen: “Somos un grupo invencible”?
Tafsir
44. Dicen estos incrédulos del pueblo de La Meca: “Permanecemos juntos y bien defendidos contra aquellos que tienen malas intenciones contra nosotros y que desean disolver nuestra unidad”.
Sayuhzamu Al-Jam`u Wa Yuwallūna Ad-Dubura
سَيُهْزَمُ ٱلْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ ٱلدُّبُرَ
Traducción
Pero todos ellos serán vencidos y huirán.
Tafsir
45. Estos incrédulos serán derrotados y huirán frente a los creyentes. Tal como ocurrió el día de Báder.
Bali As-Sā`atu Maw`iduhum Wa As-Sā`atu 'Ad/há Wa 'Amarru
بَلِ ٱلسَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَٱلسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
Traducción
Mas la Hora será su cita[1], y ese día será más terrible y amargo aún.
[1] En la cual deberán comparecer a rendir cuentas por sus obras.Tafsir
46. En realidad, la Hora que rechazan es el tiempo señalado en el que serán castigados. La Hora es más severa y amarga que el castigo que el mundo recibió en el día de Báder.
'Inna Al-Mujrimīna Fī Đalālin Wa Su`urin
إِنَّ ٱلْمُجْرِمِينَ فِى ضَلَـٰلٍۢ وَسُعُرٍۢ
Traducción
Los que hacen el mal están en un estado de extravío y locura.
Tafsir
47. Aquellos culpables de incredulidad y pecados están lejos de la verdad, recibirán castigo y dificultad.
Yawma Yusĥabūna Fī An-Nāri `Alá Wujūhihim Dhūqū Massa Saqara
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِى ٱلنَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا۟ مَسَّ سَقَرَ
Traducción
El día que sean arrojados de cara al fuego [se les dirá:] “¡Sufran el tormento del Infierno!”
Tafsir
48. El día en que serán arrojados de cara al Fuego y se les dirá en reprensión: “Sufran el castigo del Fuego”.
'Innā Kulla Shay'in Khalaqnāhu Biqadarin
إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَـٰهُ بِقَدَرٍۢ
Traducción
He creado todas las cosas en su justa medida[1].
[1] La palabra árabe “qadar قدر ” traducida como “justa medida” también implica el concepto de “predestinación”, y su lectura podría ser: “He creado todas las cosas con una predestinación” o “con un destino”, y Dios sabe más.Tafsir
49. He creado todo lo que existe con Mi Designio, según Mi conocimiento y está escrito en la Tabla Preservada.
Wa Mā 'Amrunā 'Illā Wāĥidatun Kalamĥin Bil-Başari
وَمَآ أَمْرُنَآ إِلَّا وَٰحِدَةٌۭ كَلَمْحٍۭ بِٱلْبَصَرِ
Traducción
Y Mi orden es dada solo una vez, y ejecutada en un abrir y cerrar de ojos.
Tafsir
50. Si decido hacer algo, tan solo ordeno “que sea”, y se ejecuta rápidamente como un abrir y cerrar de ojos.
Wa Laqad 'Ahlaknā 'Ashyā`akum Fahal Min Muddakirin
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍۢ
Traducción
Ya destruí en el pasado a quienes desmintieron como ustedes. Pero, ¿habrá alguien que reflexione?
Tafsir
51. Ya destruí a los incrédulos como tú de las naciones anteriores. ¿Habrá alguien que aprenda una lección de esto y desista de su incredulidad?
Wa Kullu Shay'in Fa`alūhu Fī Az-Zuburi
وَكُلُّ شَىْءٍۢ فَعَلُوهُ فِى ٱلزُّبُرِ
Traducción
Todo cuanto obraron se encuentra registrado en el libro de sus obras.
Tafsir
52. Todo lo que hacen los siervos se encuentra escrito en los libros de los ángeles guardianes, quienes nada pasan por alto.
Wa Kullu Şaghīrin Wa Kabīrin Mustaţarun
وَكُلُّ صَغِيرٍۢ وَكَبِيرٍۢ مُّسْتَطَرٌ
Traducción
Y todo cuanto ocurre, importante o insignificante, está escrito.
Tafsir
53. Cada pequeña o gran acción o declaración se encuentra escrita en los libros de las obras y en la Tabla Preservada, y serán recompensados por ello.
'Inna Al-Muttaqīna Fī Jannātin Wa Naharin
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍۢ وَنَهَرٍۢ
Traducción
Los piadosos estarán entre jardines y ríos,
Tafsir
54. Aquellos que consideran a su Señor al cumplir Sus instrucciones y al abstenerse de ignorar Sus prohibiciones, disfrutarán entre jardines y ríos que corren.
Fī Maq`adi Şidqin `Inda Malīkin Muqtadirin
فِى مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍۢ مُّقْتَدِرٍۭ
Traducción
en un lugar honorable, junto al Soberano Todopoderoso.
Tafsir
55. En reunión honorable, en la cual no habrá vanidad ni pecado, por un Soberano que es dueño de todo, un Poderoso para Quien nada es imposible. Por lo tanto, no preguntes sobre la bienaventuranza perpetua que recibirán.