Ĥā-Mīm
حمٓ
Traducción
Ha’. Mim.
Tafsir
1. Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.
Wa Al-Kitābi Al-Mubīni
وَٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ
Traducción
[Juro] por el Libro clarificador[1],
[1] El Sagrado CoránTafsir
2. Al-lah jura por el Corán, en el cual se explica con claridad el camino que guía hacia la verdad.
'Innā 'Anzalnāhu Fī Laylatin Mubārakatin 'Innā Kunnā Mundhirīna
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةٍۢ مُّبَـٰرَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
Traducción
que he revelado en una noche bendita[1]: ¡Les he advertido![2]
[1] La Noche del Decreto, en el mes de Ramadán. [2] Sobre el castigo que espera a quienes rechacen el monoteísmo y las enseñanzas de los Profetas.Tafsir
3. De hecho, Al-lah reveló el Corán en la Noche del Decreto, que es una noche de mucha bendición. Les advierte a través de este Corán sobre el castigo que conlleva no creer en él.
Fīhā Yufraqu Kullu 'Amrin Ĥakīmin
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
Traducción
En ella[1] se decreta sabiamente cada asunto.
[1] En esa noche.Tafsir
4. Al-lah decide todo asunto relacionado con el sustento, la duración de la vida y otros.
'Amrāan Min `Indinā 'Innā Kunnā Mursilīna
أَمْرًۭا مِّنْ عِندِنَآ ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
Traducción
Todo sucede por Mi designio. He enviado [Profetas y libros sagrados]
Tafsir
5. Todo sucede en el mundo por Su designio, es Él Quien envía los Mensajeros a sus pueblos.
Raĥmatan Min Rabbika 'Innahu Huwa As-Samī`u Al-`Alīmu
رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Traducción
como una misericordia de tu Señor. Él todo lo oye, todo lo sabe.
Tafsir
6. ¡Mensajero! Al-lah envía a los Mensajeros como muestra de Su misericordia para aquellos a quienes guía. Él es Quien oye las palabras de Sus siervos, el Conocedor de sus intenciones; nada está escondido de Él.
Rabbi As-Samāwāti Wa Al-'Arđi Wa Mā Baynahumā 'In Kuntum Mūqinīna
رَبِّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
Traducción
Señor de los cielos y de la Tierra, y de lo que existe entre ambos. ¡Si tan solo tuvieran certeza!
Tafsir
7. Al-lah es el Señor de los cielos, de la Tierra y de todo lo que se encuentra entre ellos. Si están convencidos de eso, entonces créanle a Su Mensajero.
Lā 'Ilāha 'Illā Huwa Yuĥyī Wa Yumītu Rabbukum Wa Rabbu 'Ābā'ikumu Al-'Awwalīna
لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
Traducción
No hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Dios; Él da la vida y da la muerte. Él es su Señor y el de sus ancestros.
Tafsir
8. No hay otra deidad verdadera salvo Él. Al-lah da la vida y causa la muerte, no hay nadie que haga eso excepto Él. Él es su Señor y el de sus ancestros.
Bal Hum Fī Shakkin Yal`abūna
بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ يَلْعَبُونَ
Traducción
Pero ellos[1] juegan con las dudas.
[1] Los que se niegan a creer y rechazan el Mensaje.Tafsir
9. Pero los idólatras no están convencidos de eso, sino que tienen dudas al respecto y se distraen con la falsedad en la que se encuentran.
Fārtaqib Yawma Ta'tī As-Samā'u Bidukhānin Mubīnin
فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍۢ مُّبِينٍۢ
Traducción
Aguarda el día en que el cielo traiga un humo visible
Tafsir
10. Entonces, Mensajero: Aguarda el castigo que les llegará pronto, un día en que el cielo se llenará de humo.
Yaghshá An-Nāsa Hādhā `Adhābun 'Alīmun
يَغْشَى ٱلنَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
Traducción
que cubrirá a la gente. Ese será un castigo doloroso[1].
[1] Se trata de una de las señales mayores del advenimiento del Día del Juicio Final. El Mensajero de Dios r dijo: “Su Señor les advierte acerca de tres cosas: el humo que hará que el creyente simplemente estornude, mientras que causará que el incrédulo se hinche. La segunda es la Bestia, y la tercera es el Anticristo”. Narrado por Ibn Yarir At-Tabari.Tafsir
11. Cubrirá a la gente y se les dirá: “Este castigo que les aflige será un castigo doloroso”.
Rabbanā Akshif `Annā Al-`Adhāba 'Innā Mu'uminūna
رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
Traducción
[Dirán los que se negaron a creer:] “¡Señor nuestro! Aparta de nosotros el castigo, somos creyentes”.
Tafsir
12. Entonces rogarán a su Señor, pidiéndole, “¡Señor nuestro! Aparta de nosotros el castigo que nos enviaste. Si lo quitas, creeremos en Ti y en Tu Mensajero”.
'Anná Lahumu Adh-Dhikrá Wa Qad Jā'ahum Rasūlun Mubīnun
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ
Traducción
De qué les servirá recapacitar entonces, si cuando se les presentó un Mensajero con pruebas evidentes
Tafsir
13. ¿De qué les sirve recapacitar y arrepentirse ante su Señor ahora, cuando un Mensajero los visitó con evidencias claras y ellos sabían de su veracidad y honestidad?
Thumma Tawallaw `Anhu Wa Qālū Mu`allamun Majnūnun
ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌۭ مَّجْنُونٌ
Traducción
lo rechazaron y dijeron: “Fue aleccionado o es un loco”.
Tafsir
14. Lo rechazaron, no creyeron en él y dijeron: “Se lo ha enseñado otra persona, él no es un Mensajero”. También dijeron: “Es un loco”.
'Innā Kāshifū Al-`Adhābi Qalīlāan 'Innakum `Ā'idūna
إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ
Traducción
Los libraré del castigo por un tiempo, pero reincidirán.
Tafsir
15. Pero si Al-lah retrasa el castigo por un tiempo, ellos reinciden en su incredulidad y rechazo.
Yawma Nabţishu Al-Baţshata Al-Kubrá 'Innā Muntaqimūna
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
Traducción
El día que acometa con el máximo rigor, les infligiré un castigo doloroso[1].
[1] Por haber rechazado el monoteísmo y cometido serias injusticias contra los creyentes.Tafsir
16. ¡Mensajero! Espera el día en que Al-lah someta a los incrédulos con el rigor más grande, ingresándolos al Infierno en el Día del Juicio, donde vivirán para toda la eternidad. Él les dará lo que merecen por su incredulidad en Al-lah y rechazar a Sus Mensajeros.
Wa Laqad Fatannā Qablahum Qawma Fir`awna Wa Jā'ahum Rasūlun Karīmun
۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌۭ كَرِيمٌ
Traducción
Antes de ellos probé al pueblo del Faraón, cuando se les presentó un Mensajero noble[1],
[1] Moisés.Tafsir
17. En verdad, antes de ellos Al-lah probó al pueblo del Faraón, y envió a un noble Mensajero que fue a ellos de parte de Al-lah invitándolos a Su unicidad y adoración. Era Moisés u.
'An 'Addū 'Ilayya `Ibāda Allāhi 'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
[que les dijo:] “Dejen en libertad a los siervos de Dios para que puedan marcharse conmigo. Yo he sido enviado para ustedes como un Mensajero leal.
Tafsir
18. Moisés u le dijo al Faraón y a su pueblo: “Dejen en libertad a los hijos de Israel, porque son siervos de Al-lah; no tienen derecho a tomarlos como esclavos. He sido enviado como un Mensajero de Al-lah para ustedes, soy digno de confianza al transmitir lo que Él me ha ordenado. No le quitaré ni le añadiré nada al mensaje”.
Wa 'An Lā Ta`lū `Alá Allāhi 'Innī 'Ātīkum Bisulţānin Mubīnin
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَـٰنٍۢ مُّبِينٍۢ
Traducción
No sean soberbios con Dios. Les he presentado pruebas evidentes[1].
[1] Que corroboran que soy un Profeta.Tafsir
19. “No sean soberbios con Al-lah rechazando adorarlo solo a Él y creyéndose superiores al resto de Sus siervos. Les traeré una prueba clara de lo que digo”.
Wa 'Innī `Udhtu Birabbī Wa Rabbikum 'An Tarjumūni
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
Traducción
Me refugio en mi Señor y el suyo para que no me injurien.
Tafsir
20. “He buscado protección en mi Señor y el suyo, para que no me injurien”.
Wa 'In Lam Tu'uminū Lī Fā`tazilūni
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ
Traducción
Si no creen en mí, déjenme en paz”.
Tafsir
21. “Si no creen en lo que he traído, déjenme en paz; no se acerquen con la intención de dañarme”.
Fada`ā Rabbahu~ 'Anna Hā'uulā' Qawmun Mujrimūna
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ مُّجْرِمُونَ
Traducción
Pero[1] invocó a su Señor diciendo: “Éste es un pueblo de criminales”.
[1] Como no dejaron de perseguirlo a él y a su pueblo, invocó a Dios contra ellos.Tafsir
22. Entonces Moisés u le suplicó a su Señor: “El Faraón y su pueblo son una nación de criminales que merece un castigo rápido”.
Fa'asri Bi`ibādī Laylāan 'Innakum Muttaba`ūna
فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
Traducción
[Entonces Dios le respondió:] “Marcha con Mis siervos por la noche, pero [debes saber que ellos[1]] van a perseguirlos.
[1] El Faraón y su ejército.Tafsir
23. De modo que Al-lah le ordenó a Moisés u que se llevara a los hijos de Israel por la noche, y le informó que el Faraón y su pueblo los perseguirían.
Wa Atruki Al-Baĥra Rahwan 'Innahum Jundun Mughraqūna
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌۭ مُّغْرَقُونَ
Traducción
Deja el mar [luego de que se haya abierto para ti] tal como está, que el ejército será ahogado.
Tafsir
24. Al-lah le ordenó que cuando todos cruzaran el mar, lo dejara tal como estaba, porque el Faraón y su pueblo serían ahogados en él.
Kam Tarakū Min Jannātin Wa `Uyūnin
كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ
Traducción
Cuántos huertos y manantiales abandonaron[1],
[1] El Faraón y su ejército.Tafsir
25. ¡Cuántos huertos y manantiales abandonaron el Faraón y su pueblo!
Wa Zurū`in Wa Maqāmin Karīmin
وَزُرُوعٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ
Traducción
cultivos y hermosas residencias,
Tafsir
26. ¡Cuántos cultivos y hermosas residencias dejaron!
Wa Na`matin Kānū Fīhā Fākihīna
وَنَعْمَةٍۢ كَانُوا۟ فِيهَا فَـٰكِهِينَ
Traducción
y una comodidad de la que disfrutaban.
Tafsir
27. ¡Cuántos lujos tenían para vivir, y todo lo dejaron!
Kadhālika Wa 'Awrathnāhā Qawmāan 'Ākharīna
كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَـٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
Traducción
Así fue[1]. Pero se lo di en herencia a otro pueblo.
[1] Que se ahogaron y perdieron todas esas gracias.Tafsir
28. Todo lo que se les ha descrito les sucedió a ellos, y luego hicimos que los hijos de Israel heredaran sus huertos, manantiales, cultivos y residencias.
Famā Bakat `Alayhimu As-Samā'u Wa Al-'Arđu Wa Mā Kānū Munžarīna
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ
Traducción
No lloraron por ellos ni el cielo ni la Tierra[1]. Tampoco fueron perdonados.
[1] Nadie lamentó su muerte, porque no eran gente que hiciera el bien.Tafsir
29. Ni los cielos ni la Tierra lloraron por el Faraón y su pueblo cuando se ahogaron, ni se les otorgó un plazo para arrepentirse.
Wa Laqad Najjaynā Banī 'Isrā'īla Mina Al-`Adhābi Al-Muhīni
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
Traducción
Salvé a los Hijos de Israel de un tormento humillante
Tafsir
30. Salvé a los hijos de Israel de un castigo humillante, ya que el Faraón y su pueblo mataban a sus hijos varones y mantenían con vida a sus mujeres.
Min Fir`awna 'Innahu Kāna `Ālīāan Mina Al-Musrifīna
مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًۭا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
Traducción
que les infligía el Faraón. Él era soberbio y transgresor.
Tafsir
31. Al-lah los salvó del castigo de Faraón, que era soberbio y transgredía el mandato y la religión de Al-lah.
Wa Laqadi Akhtarnāhum `Alá `Ilmin `Alá Al-`Ālamīna
وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَـٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
[Al pueblo de Israel,] basado en un conocimiento, lo elegí entre sus contemporáneos,
Tafsir
32. Él eligió a los hijos de Israel, por una sabiduría, entre sus contemporáneos, debido a Sus muchos Profetas que les envió.
Wa 'Ātaynāhum Mina Al-'Āyāti Mā Fīhi Balā'un Mubīnun
وَءَاتَيْنَـٰهُم مِّنَ ٱلْـَٔايَـٰتِ مَا فِيهِ بَلَـٰٓؤٌۭا۟ مُّبِينٌ
Traducción
y les concedí signos que representaban una prueba clara en su fe.
Tafsir
33. Les concedió milagros a través de los cuales fortaleció a Moisés u, y en los cuales hubo una bendición evidente para ellos, como el maná y las codornices, y otros además de esos.
'Inna Hā'uulā' Layaqūlūna
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
Traducción
Pero ellos[1] dicen:
[1] Los que se niegan a aceptar el Mensaje de los Profetas y desmienten la resurrección y el Juicio Final.Tafsir
34. De hecho, estos idólatras dirán, negando la resurrección:
'In Hiya 'Illā Mawtatunā Al-'Ūlá Wa Mā Naĥnu Bimunsharīna
إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
Traducción
“Solo moriremos una vez, y no seremos resucitados.
Tafsir
35. “Solo una vez moriremos, no hay vida después de esta, y no vamos a resucitar después de la muerte”.
Fa'tū Bi'ābā'inā 'In Kuntum Şādiqīna
فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
Traducción
Resucita a nuestros padres, si es que eres veraz”.
Tafsir
36. “¡Mujámmad! Si eres veraz en lo que afirmas acerca de que Al‑lah resucitará a los muertos para su retribución y rendición de cuentas, entonces resucita ahora a nuestros antepasados que ya han muerto”.
'Ahum Khayrun 'Am Qawmu Tubba`in Wa Al-Ladhīna Min Qablihim 'Ahlaknāhum 'Innahum Kānū Mujrimīna
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۢ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَـٰهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ
Traducción
¿Acaso ellos son mejores que los pueblos que he destruido, como el pueblo de Tubba’[1] y los que los precedieron? Todos ellos fueron criminales.
[1] Rey del Yemen.Tafsir
37. ¡Mensajero! ¿Acaso estos idólatras que desmienten son más fuertes que el pueblo de Tubba' y otros como 'Ad y Zamud? Al‑lah los destruyó a todos, porque eran criminales.
Wa Mā Khalaqnā As-Samāwāti Wa Al-'Arđa Wa Mā Baynahumā Lā`ibīna
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَـٰعِبِينَ
Traducción
No he creado a los cielos, la Tierra y todo lo que hay entre ellos como un simple juego.
Tafsir
38. No he creado los cielos, la Tierra y todo lo que hay entre ellos como un juego o por diversión.
Mā Khalaqnāhumā 'Illā Bil-Ĥaqqi Wa Lakinna 'Aktharahum Lā Ya`lamūna
مَا خَلَقْنَـٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Traducción
Los creé con un fin justo y verdadero, pero la mayoría de la gente lo ignora.
Tafsir
39. Lo he creado con una profunda sabiduría, pero la mayoría de los idólatras no lo reconocen.
'Inna Yawma Al-Faşli Mīqātuhum 'Ajma`īna
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَـٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ
Traducción
El Día del Juicio es una cita establecida para todos.
Tafsir
40. El Día del Juicio en el cual Al-lah juzgará a todos los siervos es en una fecha que está señalada.
Yawma Lā Yughnī Mawlan `An Mawlan Shay'āan Wa Lā Hum Yunşarūna
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًۭى شَيْـًۭٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
Traducción
Ese día no podrán los familiares ayudarse entre sí, nadie recibirá socorro,
Tafsir
41. El día en que los familiares no se podrán ayudar entre sí ni los amigos se podrán beneficiar entre sí para salvarse del castigo de Al-lah, porque la autoridad en ese día será de Él y de nadie más.
'Illā Man Raĥima Allāhu 'Innahu Huwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
excepto aquel de quien Dios tenga misericordia. Él es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
42. Excepto aquella persona por la que Al-lah tenga misericordia, pues se beneficiará de la buena acción que haya realizado. Al-lah es el Poderoso a quien nadie puede vencer, sabio en Su creación, decreto y plan.
'Inna Shajarata Az-Zaqqūmi
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
Traducción
El árbol de Zaqqum[1]
[1] Ver Corán 37:6Tafsir
43. El árbol de Zaqqum que Al-lah ha hecho crecer en el fondo del Infierno.
Ţa`āmu Al-'Athīmi
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ
Traducción
será la comida del pecador.
Tafsir
44. ¡Los pecadores capitales comerán de ese horrible fruto!
Kālmuhli Yaghlī Fī Al-Buţūni
كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ
Traducción
Similar al metal fundido, hierve en las entrañas,
Tafsir
45. Como metal fundido, que hierve en sus entrañas debido a su intenso calor.
Kaghalyi Al-Ĥamīmi
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ
Traducción
como si fuera agua hirviente.
Tafsir
46. Como la ebullición de agua hirviente.
Khudhūhu Fā`tilūhu 'Ilá Sawā'i Al-Jaĥīmi
خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
Traducción
[Se les dirá a los ángeles:] “Tomen [a este transgresor] y arrójenlo al centro del Infierno.
Tafsir
47. Se les dirá a los guardianes del Infierno: “Aprésenlo, arrástrenlo con dureza al centro del Infierno.
Thumma Şubbū Fawqa Ra'sihi Min `Adhābi Al-Ĥamīmi
ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ
Traducción
Luego viertan sobre su cabeza el castigo hirviente”.
Tafsir
48. Luego viertan agua caliente sobre su cabeza, para que el castigo no se separe de él”.
Dhuq 'Innaka 'Anta Al-`Azīzu Al-Karīmu
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ
Traducción
¡Súfrelo! [Porque en la vida mundanal pensabas que] eras “el poderoso” y “el noble”[1].
[1] Por lo que Dios no te castigaría y te salvarías, ya que creías estar por encima del bien y del mal.Tafsir
49. Se le dirá en tono burlón: “Prueba este castigo doloroso. Tú que eres el poderoso que no es tratado de forma injusta, noble entre tu gente.
'Inna Hādhā Mā Kuntum Bihi Tamtarūna
إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ
Traducción
Esto es sobre lo que dudabas.
Tafsir
50. Este es el castigo del que solías dudar y que acontecerá en el Día del Juicio, sin embargo, al verlo ahora tu duda ha sido disipada”.
'Inna Al-Muttaqīna Fī Maqāmin 'Amīnin
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍۢ
Traducción
Pero los piadosos estarán en una situación segura,
Tafsir
51. Aquellos que sean piadosos, que cumplan los mandamientos de su Señor y se abstengan de Sus prohibiciones, estarán en un lugar donde permanecerán seguros de toda desgracia que pueda afligirlos.
Fī Jannātin Wa `Uyūnin
فِى جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ
Traducción
en jardines y manantiales.
Tafsir
52. En jardines y manantiales.
Yalbasūna Min Sundusin Wa 'Istabraqin Mutaqābilīna
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍۢ وَإِسْتَبْرَقٍۢ مُّتَقَـٰبِلِينَ
Traducción
Vestirán fina seda y brocado, y se sentarán unos frente a otros.
Tafsir
53. Vestirán en el Paraíso seda fina y brocado. Estarán sentados unos frente a otros.
Kadhālika Wa Zawwajnāhum Biĥūrin `Īnin
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍۢ
Traducción
Los desposaremos con huríes de grandes ojos.
Tafsir
54. Parte del deleite del paraíso será que los casaré con mujeres hermosas con grandes y hermosos ojos.
Yad`ūna Fīhā Bikulli Fākihatin 'Āminīna
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَـٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
Traducción
Allí podrán pedir toda clase de frutas. Estarán en total seguridad.
Tafsir
55. Llamarán a sus sirvientes para traerles todas las frutas que deseen, estarán seguros de todo mal y perjuicio.
Lā Yadhūqūna Fīhā Al-Mawta 'Illā Al-Mawtata Al-'Ūlá Wa Waqāhum `Adhāba Al-Jaĥīmi
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
Traducción
No experimentarán otra vez la muerte, salvo la que ya conocieron[1]. Él los preservará del castigo infernal.
[1] En la vida mundanal.Tafsir
56. Vivirán allí por toda la eternidad. Allí no experimentarán la muerte, excepto la primera que experimentaron en la vida mundanal, y su Señor los salvará del castigo infernal.
Fađlāan Min Rabbika Dhālika Huwa Al-Fawzu Al-`Ažīmu
فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
Traducción
Ese es el favor de tu Señor. ¡Ese es el gran éxito!
Tafsir
57. Como un favor y bondad de tu Señor para ellos, ingresarlos en el Paraíso y salvarlos del fuego es el gran éxito que no tiene comparación.
Fa'innamā Yassarnāhu Bilisānika La`allahum Yatadhakkarūna
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Traducción
Para facilitar su comprensión lo he revelado [al Corán] en tu lengua, para que reflexionen.
Tafsir
58. Al-lah ha hecho que este Corán sea sencillo y lo ha facilitado al revelarlo en tu idioma árabe, Mensajero, para que reflexionen.
Fārtaqib 'Innahum Murtaqibūna
فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ
Traducción
Así que espera pacientemente, de la misma manera que ellos están esperando[1].
[1] Que se haga evidente quién está en la verdad.Tafsir
59. Así que espera pacientemente por el socorro y la destrucción de los incrédulos, así como ellos esperan tu destrucción.