Ţā-Sīn-Mīm
طسٓمٓ
Traducción
Ta’. Sin. Mim.
Tafsir
1. Esta sura comienza con las letras desconectadas o inconexas, cuya explicación se menciona en la sura La Vaca.
Tilka 'Āyātu Al-Kitābi Al-Mubīni
تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ
Traducción
Estos son los signos de un Libro claro[1].
[1] El Sagrado Corán.Tafsir
2. Estas son las aleyas del Sagrado Corán, que diferencian la verdad de la falsedad.
La`allaka Bākhi`un Nafsaka 'Allā Yakūnū Mu'uminīna
لَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
Traducción
¿Es que vas a consumirte [de tanto pesar] porque [tu gente] se niegan a creer?
Tafsir
3. Quizás tú, Mensajero, debido a tu ansiedad por que ellos se guíen, te estás muriendo de tristeza, por temor a que ellos no crean en Al-lah.
'In Nasha' Nunazzil `Alayhim Mina As-Samā'i 'Āyatan Fažallat 'A`nāquhum Lahā Khāđi`īna
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ءَايَةًۭ فَظَلَّتْ أَعْنَـٰقُهُمْ لَهَا خَـٰضِعِينَ
Traducción
Si quisiera les enviaría un signo del cielo, ante el cual sus cuellos se inclinarían con sumisión.
Tafsir
4. Si hubiera querido enviarles un milagro desde el cielo, lo habría enviado y sus cuellos permanecerían inclinados con absoluta sumisión ante él. Pero no deseaba eso, para probarlos.
Wa Mā Ya'tīhim Min Dhikrin Mina Ar-Raĥmāni Muĥdathin 'Illā Kānū `Anhu Mu`riđīna
وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍۢ مِّنَ ٱلرَّحْمَـٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهُ مُعْرِضِينَ
Traducción
Siempre que se les presentó una revelación del Misericordioso se apartaron de ella.
Tafsir
5. Cada vez que un nuevo recordatorio que contiene los argumentos de Al-lah, indicando Su unicidad y la veracidad de Su profeta, es revelado por el Misericordioso a estos idólatras, se apartan negándose a escucharlo y aceptarlo.
Faqad Kadhdhabū Fasaya'tīhim 'Anbā'u Mā Kānū Bihi Yastahzi'ūn
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ فَسَيَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
Traducción
Negaron la Verdad [una y otra vez]; ya se les informará acerca de lo que se burlaban.
Tafsir
6. Han negado lo que les trajo su Mensajero, pero la confirmación de lo que rechazaron les llegará pronto y el castigo caerá sobre ellos.
'Awalam Yaraw 'Ilá Al-'Arđi Kam 'Anbatnā Fīhā Min Kulli Zawjin Karīmin
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمْ أَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍۢ كَرِيمٍ
Traducción
¿Acaso no observan la Tierra y reparan sobre cuántas especies nobles he creado en ella?
Tafsir
7. Estas personas que persisten en la incredulidad, ¿acaso no observan cuántos tipos diferentes de vegetación hay en la Tierra, que es hermosa para observar y muy beneficiosa?
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En eso hay un signo, pero la mayoría no cree.
Tafsir
8. En los diversos tipos de vegetación que crecen en la Tierra hay una clara señal del poder que tiene Aquel que los ha hecho crecer, de devolver la vida a los muertos, aunque la mayoría de ellos no tengan fe.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es Poderoso, Misericordioso.
Tafsir
9. Mensajero, tu Señor es el Dominante, el que nunca puede ser vencido, y es Misericordioso con Sus siervos que tienen fe.
Wa 'Idh Nādá Rabbuka Mūsá 'Ani A'ti Al-Qawma Až-Žālimīna
وَإِذْ نَادَىٰ رَبُّكَ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱئْتِ ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Traducción
[Recuerda] cuando tu Señor llamó a Moisés y le dijo: “Dirígete al pueblo injusto:
Tafsir
10. Recuerda, Mensajero, cuando tu Señor llamó a Moisés u y le ordenó que fuera donde las personas que estaban siendo injustas al rechazar a Al-lah y esclavizar al pueblo de Moisés.
Qawma Fir`awna 'Alā Yattaqūna
قَوْمَ فِرْعَوْنَ ۚ أَلَا يَتَّقُونَ
Traducción
El pueblo del Faraón, y exhórtalos a comportarse con temor de Dios”.
Tafsir
11. Esta era la gente de El Faraón. Moisés u debía instruirlos gentil y suavemente para que fueran conscientes de Al-lah, y así cumplieran con Sus órdenes y se abstuvieran de hacer lo que Él les prohibía.
Qāla Rabbi 'Innī 'Akhāfu 'An Yukadhdhibūni
قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
Traducción
Dijo [Moisés]: “¡Señor mío! Temo que me desmientan,
Tafsir
12. Moisés u dijo: Temo que me nieguen a mí y a lo que les transmita,
Wa Yađīqu Şadrī Wa Lā Yanţaliqu Lisānī Fa'arsil 'Ilá Hārūna
وَيَضِيقُ صَدْرِى وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِى فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَـٰرُونَ
Traducción
y entonces mi pecho se oprima y mi lengua no pueda expresarse con fluidez. Envía, a [mi hermano] Aarón conmigo.
Tafsir
13. y que mi pecho se contraiga si me rechazan, y que mi lengua no se pueda expresar con fluidez al hablar de Al-lah, así que envía a Gabriel u a mi hermano, Aarón, para que él pueda ayudarme.
Wa Lahum `Alayya Dhanbun Fa'akhāfu 'An Yaqtulūni
وَلَهُمْ عَلَىَّ ذَنۢبٌۭ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ
Traducción
Ellos me acusan de un crimen[1] y temo que me maten”.
[1] Ver Corán 28:15-21.Tafsir
14. También tienen una acusación contra mí debido a que asesiné a un egipcio y temo que puedan matarme.
Qāla Kallā Fādh/habā Bi'āyātinā 'Innā Ma`akum Mustami`ūna
قَالَ كَلَّا ۖ فَٱذْهَبَا بِـَٔايَـٰتِنَآ ۖ إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ
Traducción
Dijo [Dios]: “No temas. Vayan ambos con Mis signos, que estaré junto a ustedes escuchando [atento todo lo que suceda].
Tafsir
15. Al-lah le dijo a Moisés u: “¡De ninguna manera! Ellos nunca te matarán. Vayan, tú y tu hermano Aarón, con Mis signos que indican tu veracidad. Estaré contigo con Mi asistencia y apoyo, escuchando lo que dices y lo que te dicen. Nada me es oculto”.
Fa'tiyā Fir`awna Faqūlā 'Innā Rasūlu Rabbi Al-`Ālamīna
فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
Preséntense ante el Faraón y díganle: ‘Somos Mensajeros enviados por el Señor del Universo.
Tafsir
16. Vayan al Faraón y díganle: “Somos dos mensajeros enviados por el Señor a todas las cosas creadas.
'An 'Arsil Ma`anā Banī 'Isrā'īla
أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Traducción
Deja marchar con nosotros a los Hijos de Israel’”.
Tafsir
17. Al-lah ordena que dejes marchar con nosotros a los hijos de Israel”.
Qāla 'Alam Nurabbika Fīnā Walīdāan Wa Labithta Fīnā Min `Umurika Sinīna
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًۭا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ
Traducción
Dijo [el Faraón]: “¿Acaso no te criamos [¡Oh, Moisés!] desde niño, y permaneciste con nosotros muchos años de tu vida,
Tafsir
18.El Faraón le dijo a Moisés u: “¿No te criamos entre nosotros desde que eras un niño? ¿No permaneciste con nosotros durante muchos años de tu vida? Entonces, ¿qué ha hecho que reclames ahora ser profeta?
Wa Fa`alta Fa`lataka Allatī Fa`alta Wa 'Anta Mina Al-Kāfirīna
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ ٱلَّتِى فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ
Traducción
e hiciste lo que hiciste, convirtiéndote en un renegado [desagradecido con nosotros de todo lo que te dimos]?”
Tafsir
19. Has cometido un acto grave cuando mataste al egipcio en defensa de un hombre de tu pueblo, y eres uno de los que niegan los favores que has recibido de mí”.
Qāla Fa`altuhā 'Idhāan Wa 'Anā Mina Ađ-Đāllīn
قَالَ فَعَلْتُهَآ إِذًۭا وَأَنَا۠ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
Traducción
Dijo [Moisés]: “Cuando lo hice estaba aún en la perdición.
Tafsir
20. Moisés u le dijo al Faraón: “Hice lo que mencionas antes de recibir la revelación, cuando estaba en la época de la perdición, y ahora he sido enviado como mensajero.
Fafarartu Minkum Lammā Khiftukum Fawahaba Lī Rabbī Ĥukmāan Wa Ja`alanī Mina Al-Mursalīna
فَفَرَرْتُ مِنكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِى رَبِّى حُكْمًۭا وَجَعَلَنِى مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
Luego hui de ustedes por temor [a que me mataran]. Pero mi Señor me agració con la sabiduría y me hizo uno de Sus Mensajeros.
Tafsir
21. Así que hui de ti hacia Madián, después de haberlo matado por error, porque temía que me mataras. Luego de esto mi Señor me dio conocimiento y me hizo uno de Sus Mensajeros, de los que Él envía a las personas.
Wa Tilka Ni`matun Tamunnuhā `Alayya 'An `Abbadta Banī 'Isrā'īla
وَتِلْكَ نِعْمَةٌۭ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Traducción
En cuanto al favor que me recuerdas, ¿acaso no se debió a que habías esclavizado a los Hijos de Israel?”
Tafsir
22. ¿El hecho de criarme sin subyugarme, cuando habías esclavizado a los hijos de Israel, es el favor que me estás recordando?
Qāla Fir`awnu Wa Mā Rabbu Al-`Ālamīna
قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
Preguntó el Faraón: “¿Quién es el Señor del Universo?”
Tafsir
23. El Faraón le dijo a Moisés u: “¿Cuál es el Señor de todas las cosas creadas de Quien tú reclamas ser Mensajero?”
Qāla Rabbu As-Samāwāti Wa Al-'Arđi Wa Mā Baynahumā 'In Kuntum Mūqinīna
قَالَ رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
Traducción
Dijo [Moisés]: “Es el Señor de los cielos, la Tierra y todo lo que hay entre ambos. Deberían tener certeza de eso”.
Tafsir
24. Moisés u dijo en respuesta al Faraón: “El Señor de todas las cosas creadas es el Señor de los cielos y de la Tierra, y el Señor de todo lo que está entre ellos. Si estás seguro de que Él es tu Señor, entonces, adóralo solo a Él”
Qāla Liman Ĥawlahu~ 'Alā Tastami`ūna
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُۥٓ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
Traducción
Dijo [el Faraón] a quienes estaban en torno a él: “¿Han oído?”
Tafsir
25. El Faraón dijo a los líderes de su pueblo que lo rodeaban: “¿No escuchan la respuesta de Moisés y la afirmación falsa que contiene?”
Qāla Rabbukum Wa Rabbu 'Ābā'ikumu Al-'Awwalīna
قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
Traducción
Agregó [Moisés]: “Es su Señor y el Señor de sus ancestros”.
Tafsir
26. Moisés u les dijo: “Al-lah es su Señor y el Señor de sus ancestros”.
Qāla 'Inna Rasūlakumu Al-Ladhī 'Ursila 'Ilaykum Lamajnūnun
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ ٱلَّذِىٓ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌۭ
Traducción
Dijo [el Faraón a su pueblo]: “El Mensajero que les ha sido enviado es un demente”.
Tafsir
27. El Faraón dijo: “Este hombre que dice ser un Mensajero es un demente. Él no sabe cómo responder y dice cosas que no tienen sentido”.
Qāla Rabbu Al-Mashriqi Wa Al-Maghribi Wa Mā Baynahumā 'In Kuntum Ta`qilūna
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
Traducción
[Moisés] prosiguió: “Él es el Señor del oriente y del occidente, y de lo que hay entre ambos. Deberían razonar sobre eso”.
Tafsir
28. Moisés u continúo diciendo: “Al-lah, Aquél a quien los invito, es el Señor de Oriente y de Occidente, y el Señor de lo que hay entre ellos. Si solo usaran el sentido común que les permitiera razonar para entender esta verdad”.
Qāla La'ini Attakhadhta 'Ilahāan Ghayrī La'aj`alannaka Mina Al-Masjūnīna
قَالَ لَئِنِ ٱتَّخَذْتَ إِلَـٰهًا غَيْرِى لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ ٱلْمَسْجُونِينَ
Traducción
Dijo [el Faraón]: “Si tienes otro dios que no sea yo, haré que te encarcelen”.
Tafsir
29. El Faraón le dijo a Moisés, después de verse incapaz de argumentar con él: “Si adoras a un dios que no sea yo, te enviaré a la cárcel”.
Qāla 'Awalaw Ji'tuka Bishay'in Mubīnin
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَىْءٍۢ مُّبِينٍۢ
Traducción
Dijo [Moisés]: “¿Incluso si te presentara una prueba evidente [de que soy Profeta]?”
Tafsir
30. Moisés u le dijo al Faraón: “¿Me encarcelarás, aunque te presente una prueba que aclare la veracidad de lo que te he traído de Al-lah?”
Qāla Fa'ti Bihi~ 'In Kunta Mina Aş-Şādiqīna
قَالَ فَأْتِ بِهِۦٓ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
Traducción
Dijo [el Faraón]: “Preséntala, si es que dices la verdad”.
Tafsir
31. Él dijo: “¡Presenta lo que dices que indicará tu veracidad, si eres sincero en tus afirmaciones!”
Fa'alqá `Aşāhu Fa'idhā Hiya Thu`bānun Mubīnun
فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ ثُعْبَانٌۭ مُّبِينٌۭ
Traducción
Entonces [Moisés] arrojó su vara, y ésta se convirtió en una serpiente auténtica.
Tafsir
32. Así que Moisés u arrojó su vara al suelo y, de repente, ésta se convirtió en una serpiente para que todos la vieran.
Wa Naza`a Yadahu Fa'idhā Hiya Bayđā'u Lilnnāžirīna
وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِىَ بَيْضَآءُ لِلنَّـٰظِرِينَ
Traducción
[Luego introdujo su mano por el cuello de su túnica y] al retirarla, ante todos los presentes, estaba blanca y resplandeciente.
Tafsir
33. Introdujo su mano, de natural color piel, en la abertura del cuello de su túnica, y luego la sacó radiantemente blanca, para que la vieran los espectadores.
Qāla Lilmala'i Ĥawlahu~ 'Inna Hādhā Lasāĥirun `Alīmun
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُۥٓ إِنَّ هَـٰذَا لَسَـٰحِرٌ عَلِيمٌۭ
Traducción
Dijo [el Faraón] a la nobleza que estaba a su alrededor: “Es un hechicero experto,
Tafsir
34. El Faraón dijo a los líderes de su pueblo que lo rodeaban: “Este hombre es un hechicero, experto y bien versado en la hechicería.
Yurīdu 'An Yukhrijakum Min 'Arđikum Bisiĥrihi Famādhā Ta'murūna
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
Traducción
que pretende expulsarlos de su tierra [de Egipto] con su magia. ¿Qué me aconsejan hacer?”
Tafsir
35. ¡Quiere usar su hechicería para sacarlos a ustedes de su tierra (Egipto)! ¿Qué me sugieren que le hagamos?”
Qālū 'Arjihi Wa 'Akhāhu Wa Ab`ath Fī Al-Madā'ini Ĥāshirīna
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَٱبْعَثْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ
Traducción
Dijeron [los nobles]: “Retenlos a él y a su hermano, y envía reclutadores a las ciudades
Tafsir
36 - 37. Le dijeron: “Retrásalos a él y a su hermano y no te apresures en castigarlos. Envía a las ciudades de Egipto una orden para reunir a los hechiceros y que vengan ante ti, aquellos que estén bien versados en hechicería.”
Ya'tūka Bikulli Saĥĥārin `Alīmin
يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍۢ
Traducción
para que te traigan a todo hechicero experto”.
Tafsir
36 - 37. Le dijeron: “Retrásalos a él y a su hermano y no te apresures en castigarlos. Envía a las ciudades de Egipto una orden para reunir a los hechiceros y que vengan ante ti, aquellos que estén bien versados en hechicería.”
Fajumi`a As-Saĥaratu Limīqāti Yawmin Ma`lūmin
فَجُمِعَ ٱلسَّحَرَةُ لِمِيقَـٰتِ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ
Traducción
Entonces, todos los hechiceros se reunieron el día fijado.
Tafsir
38. El Faraón reunió a sus hechiceros para desafiar a Moisés u en un lugar y tiempo señalados.
Wa Qīla Lilnnāsi Hal 'Antum Mujtami`ūna
وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنتُم مُّجْتَمِعُونَ
Traducción
Se le dijo a la gente: “¿Acaso no van a reunirse [para presenciar el duelo]?
Tafsir
39. A la gente se le dijo: “¿Se reunirán para ver quién gana? ¿Será Moisés o los hechiceros?
La`allanā Nattabi`u As-Saĥarata 'In Kānū Humu Al-Ghālibīna
لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ ٱلسَّحَرَةَ إِن كَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَـٰلِبِينَ
Traducción
Seguiremos a los hechiceros, si son ellos los que vencen”.
Tafsir
40. Si los hechiceros tienen éxito sobre Moisés u, quizás deberíamos seguirlos en su religión”.
Falammā Jā'a As-Saĥaratu Qālū Lifir`awna 'A'inna Lanā La'ajrāan 'In Kunnā Naĥnu Al-Ghālibīna
فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالُوا۟ لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ
Traducción
Cuando los hechiceros se presentaron ante el Faraón, consultaron: “¿Tendremos una recompensa si somos los vencedores?”
Tafsir
41. Así que cuando los hechiceros se presentaron ante el Faraón para desafiar a Moisés, le dijeron: “¿Recibiremos alguna recompensa si salimos vencedores sobre Moisés?”
Qāla Na`am Wa 'Innakum 'Idhāan Lamina Al-Muqarrabīna
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
Traducción
Respondió [el Faraón]: “¡Sí!, [se los recompensará debidamente] y estarán entre mis allegados”.
Tafsir
42. Les dijo: “Sí, recibirán una recompensa. Si tienen éxito sobre Moisés, estarán cercanos a mí, al ser nombrados en altos cargos”.
Qāla Lahum Mūsá 'Alqū Mā 'Antum Mulqūna
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ
Traducción
Les dijo Moisés [a los hechiceros]: “Arrojen lo que vayan a arrojar”.
Tafsir
43. Confiado en la ayuda de Al-lah, y para mostrar claramente que todo lo que poseía no era hechicería, Moisés u les dijo: “¡Arrojen las cuerdas y cayados que quieran!”
Fa'alqaw Ĥibālahum Wa `Işīyahum Wa Qālū Bi`izzati Fir`awna 'Innā Lanaĥnu Al-Ghālibūna
فَأَلْقَوْا۟ حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا۟ بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ ٱلْغَـٰلِبُونَ
Traducción
Entonces, arrojaron sus cuerdas y varas, y dijeron: “¡Por el poder del Faraón! Seremos los vencedores”.
Tafsir
44. Y así arrojaron sus cuerdas y varas, y al arrojarlos, dijeron: “¡Por la grandeza del Faraón vamos a tener éxito, y es Moisés el que será derrotado!”
Fa'alqá Mūsá `Aşāhu Fa'idhā Hiya Talqafu Mā Ya'fikūna
فَأَلْقَىٰ مُوسَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِىَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ
Traducción
[Moisés] arrojó su vara, y ésta se tragó sus ilusiones.
Tafsir
45. Posteriormente Moisés u arrojó su bastón y este se convirtió en una serpiente, anulando así, cualquier hechicería que hubieran lanzado sobre la gente.
Fa'ulqiya As-Saĥaratu Sājidīna
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ
Traducción
Los hechiceros [al percibir que eso no era hechicería] se prosternaron [ante Dios],
Tafsir
46. Cuando los hechiceros vieron que el bastón de Moisés se tragaba lo que habían arrojado, demostrando que no era hechicería, cayeron en postración ante Al-lah.
Qālū 'Āmannā Birabbi Al-`Ālamīna
قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
y dijeron: “Creemos en el Señor del Universo,
Tafsir
47. Dijeron: “Hemos aceptado la fe en el Señor de toda la creación.
Rabbi Mūsá Wa Hārūna
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ
Traducción
el Señor de Moisés y de Aarón”.
Tafsir
48. El Señor de Moisés y Aarón u”.
Qāla 'Āmantum Lahu Qabla 'An 'Ādhana Lakum 'Innahu Lakabīrukumu Al-Ladhī `Allamakumu As-Siĥra Falasawfa Ta`lamūna La'uqaţţi`anna 'Aydiyakum Wa 'Arjulakum Min Khilāfin Wa La'uşallibannakum 'Ajma`īna
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
Traducción
Dijo [el Faraón sorprendido]: “¿Acaso van a creer en él sin que yo se los permita? Creo que él es su maestro, el que les ha enseñado la magia. ¡Ya verán [mi venganza]! Haré que les amputen una mano y un pie opuestos, y luego los haré crucificar a todos”.
Tafsir
49. El Faraón, enojado y desaprobando que los hechiceros creyeran en Moisés, les dijo: “¿Han creído en Moisés, antes de que yo les diera permiso para hacerlo? Creo que Moisés es su mentor y les ha enseñado hechicería; todos ustedes han colaborado para exiliar al pueblo de Egipto de sus tierras, y pronto verán qué castigo les inflijo. Cortaré una mano y una pierna de cada uno de ustedes por lados opuestos, y los crucificaré a todos en los troncos de palma, sin respetar a nadie”.
Qālū Lā Đayra 'Innā 'Ilá Rabbinā Munqalibūna
قَالُوا۟ لَا ضَيْرَ ۖ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ
Traducción
Dijeron: “¡No nos importa! A nuestro Señor hemos de regresar.
Tafsir
50. Los hechiceros le dijeron al Faraón: “No tememos a la crucifixión y la mutilación que nos amenazan en este mundo, porque tu castigo, Faraón, terminará, mientras que nosotros volveremos a nuestro Señor y Él nos introducirá en su misericordia eterna.
'Innā Naţma`u 'An Yaghfira Lanā Rabbunā Khaţāyānā 'An Kunnā 'Awwala Al-Mu'uminīna
إِنَّا نَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَـٰيَـٰنَآ أَن كُنَّآ أَوَّلَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Traducción
Anhelamos que Nuestro Señor perdone nuestros pecados por haber sido los primeros creyentes [en el Mensaje de Moisés]”.
Tafsir
51. Debido a que somos los primeros en creer en el mensaje de Moisés u, anhelamos que Al-lah borre los pecados que hemos cometido en el pasado”.
Wa 'Awĥaynā 'Ilá Mūsá 'An 'Asri Bi`ibādī 'Innakum Muttaba`ūna
۞ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِىٓ إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
Traducción
[Luego] Le inspiré a Moisés: “Sal durante la noche con Mis siervos; y serán perseguidos”.
Tafsir
52. Y le revelé a Moisés u la orden de sacar a Mis siervos, los hijos de Israel, de noche, porque El Faraón y su pueblo los perseguirían, obligándolos a retroceder.
Fa'arsala Fir`awnu Fī Al-Madā'ini Ĥāshirīna
فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَـٰشِرِينَ
Traducción
El Faraón envió emisarios a las ciudades para reclutar [hombres].
Tafsir
53. Cuando el Faraón supo que los Hijos de Israel escapaban, envió parte de su ejército a las ciudades, para reunir al resto de los soldados.
'Inna Hā'uulā' Lashirdhimatun Qalīlūna
إِنَّ هَـٰٓؤُلَآءِ لَشِرْذِمَةٌۭ قَلِيلُونَ
Traducción
[Diciendo:] “Ellos[1] son solo unos pocos,
[1] Los Hijos de Israel.Tafsir
54. El Faraón dijo, menospreciando a los hijos de Israel: “Ciertamente, estas personas son muy pocas.
Wa 'Innahum Lanā Laghā'ižūna
وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَآئِظُونَ
Traducción
pero nos causan un profundo enojo[1].
[1] Existe otra interpretación de los exégetas, por lo que esta frase puede significar: “nos irritan”.Tafsir
55. Y harán cosas que nos incitarán o irritarán contra ellos.
Wa 'Innā Lajamī`un Ĥādhirūna
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَـٰذِرُونَ
Traducción
Mientras que nosotros somos numerosos y estamos alerta”.
Tafsir
56. Pero nosotros somos más y estamos alertas y preparados contra ellos”.
Fa'akhrajnāhum Min Jannātin Wa `Uyūnin
فَأَخْرَجْنَـٰهُم مِّن جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ
Traducción
Así fue como los saqué [al Faraón y a su ejército de Egipto, un país repleto] de jardines, manantiales,
Tafsir
57. De esta manera fue como saqué al Faraón y su ejército de la tierra de Egipto, que tenía abundantes jardines, arroyos y riquezas.
Wa Kunūzin Wa Maqāmin Karīmin
وَكُنُوزٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ
Traducción
tesoros y residencias suntuosas.
Tafsir
58. También tenía tesoros, riquezas y bellas viviendas.
Kadhālika Wa 'Awrathnāhā Banī 'Isrā'īla
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَـٰهَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Traducción
Hice que los Hijos de Israel lo heredaran.
Tafsir
59. Y luego de sacar al Faraón y su ejército de allí, hice que los hijos de Israel lo heredaran.
Fa'atba`ūhum Mushriqīna
فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ
Traducción
[El Faraón y su ejército] iniciaron la persecución [de los Hijos de Israel] a la salida del sol.
Tafsir
60. El Faraón y su ejército salieron tras el rastro de los hijos de Israel, al amanecer.
Falammā Tarā'á Al-Jam`āni Qāla 'Aşĥābu Mūsá 'Innā Lamudrakūna
فَلَمَّا تَرَٰٓءَا ٱلْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
Traducción
Cuando los dos grupos se divisaron, los seguidores de Moisés exclamaron: “¡[Pronto] seremos alcanzados!”
Tafsir
61. Entonces cuando los dos grupos se vieron el uno al otro, la gente de Moisés dijo: “¡Definitivamente vamos a ser capturados!” Cuando el Faraón y su ejército se acercaron a Moisés u y su pueblo, de modo que cada persona estaba a la vista del otro del lado opuesto, el pueblo de Moisés dijo: “Ciertamente, El Faraón y su pueblo nos alcanzarán y somos impotentes contra ellos. “
Qāla Kallā 'Inna Ma`iya Rabbī Sayahdīni
قَالَ كَلَّآ ۖ إِنَّ مَعِىَ رَبِّى سَيَهْدِينِ
Traducción
Dijo [Moisés]: “¡No, [no nos alcanzarán]! Pues mi Señor está conmigo, y Él me guiará [para saber cómo salvarnos]”.
Tafsir
62. Moisés u le dijo a su pueblo: “No es como ustedes lo han imaginado, porque Mi Señor está conmigo apoyándome y ayudándome. Él me guiará y me mostrará el camino de nuestra salvación”.
Fa'awĥaynā 'Ilá Mūsá 'Ani Ađrib Bi`aşāka Al-Baĥra Fānfalaqa Fakāna Kullu Firqin Kālţţawdi Al-`Ažīmi
فَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْبَحْرَ ۖ فَٱنفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍۢ كَٱلطَّوْدِ ٱلْعَظِيمِ
Traducción
Le inspiré a Moisés: “Golpea el mar con tu vara”, y el mar se dividió en dos. Cada lado [del mar] se asemejaba a una enorme montaña.
Tafsir
63. Entonces le revelé a Moisés u la orden de golpear el mar con su vara. Cuando lo hizo, el mar se dividió convirtiéndose en doce caminos: el mismo número que las tribus de los hijos de Israel, y cada segmento partido era como una gran montaña en su grandeza y estabilidad, de modo que no fluía agua de él.
Wa 'Azlafnā Thamma Al-'Ākharīna
وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ ٱلْـَٔاخَرِينَ
Traducción
Luego hice que los perseguidores [el Faraón y su ejército] los siguieran,
Tafsir
64. Hice que el Faraón y su gente se acercaran hasta que entraron al mar, pensando que el camino era transitable.
Wa 'Anjaynā Mūsá Wa Man Ma`ahu~ 'Ajma`īna
وَأَنجَيْنَا مُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Traducción
y fue entonces cuando salvé a Moisés y a todos los que estaban con él,
Tafsir
65. Y salvé a Moisés u y a todos los hijos de Israel que estaban con él, ninguno de ellos pereció.
Thumma 'Aghraqnā Al-'Ākharīna
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ
Traducción
ahogando a los perseguidores.
Tafsir
66. Luego destruí al Faraón y su pueblo ahogándolos en el mar.
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En esto hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
67. Ciertamente, en la separación del mar para Moisés u, su salvación de la persecución del Faraón y la destrucción del Faraón y su ejército, hay un milagro que prueba la veracidad de Moisés u. La mayoría de aquellos que estaban con el Faraón no eran creyentes, eran extraviados.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
68. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con aquellos que se arrepienten de entre ellos.
Wa Atlu `Alayhim Naba'a 'Ibrāhīma
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَٰهِيمَ
Traducción
[Y] relátales [también, ¡Oh, Mujámmad!] la historia de Abraham,
Tafsir
69. Mensajero, recítales la historia de Abraham u.
'Idh Qāla Li'abīhi Wa Qawmihi Mā Ta`budūna
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَا تَعْبُدُونَ
Traducción
cuando dijo a su padre y a su pueblo: “¿Qué adoran?”
Tafsir
70. Cuando le dijo a su padre Azar y a su pueblo: ¿A qué adoras en lugar de Al-lah?
Qālū Na`budu 'Aşnāmāan Fanažallu Lahā `Ākifīna
قَالُوا۟ نَعْبُدُ أَصْنَامًۭا فَنَظَلُّ لَهَا عَـٰكِفِينَ
Traducción
Respondieron: “Adoramos ídolos, a los que estamos consagrados”.
Tafsir
71. Su pueblo le respondió: Nosotros adoramos a los ídolos, en cuya adoración nos mantenemos firmes y a la que nos aferramos.
Qāla Hal Yasma`ūnakum 'Idh Tad`ūna
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
Traducción
Dijo [Abraham]: “¿Acaso pueden ellos oír sus súplicas?
Tafsir
72. Abraham les preguntó: “¿Los ídolos oyen sus oraciones cuando les suplican?”
'Aw Yanfa`ūnakum 'Aw Yađurrūna
أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ
Traducción
¿Pueden concederles a ustedes algún beneficio o pueden causarles algún daño?”
Tafsir
73. ¿O les benefician si les dan de comer o les hacen daño si los desobedecen?”
Qālū Bal Wajadnā 'Ābā'anā Kadhālika Yaf`alūna
قَالُوا۟ بَلْ وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
Traducción
Respondieron: “No, pero es lo que adoraban nuestros padres [y nosotros simplemente los imitamos]”.
Tafsir
74. Dijeron: “No nos escuchan cuando les suplicamos, ni nos benefician cuando los alimentamos, ni nos perjudican si los desobedecemos. Sin embargo, la realidad es que encontramos a nuestros antepasados haciendo eso, así que los seguimos”.
Qāla 'Afara'aytum Mā Kuntum Ta`budūna
قَالَ أَفَرَءَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
Traducción
Dijo [Abraham]: “¿Acaso no han reflexionado en lo que adoran,
Tafsir
75. Abraham dijo: “¿Han contemplado y comprendido a qué ídolos adoran en vez de a Al-lah?
'Antum Wa 'Ābā'uukumu Al-'Aqdamūna
أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُمُ ٱلْأَقْدَمُونَ
Traducción
tanto ustedes como sus ancestros?
Tafsir
76. ¿Iguales a lo que tus antepasados antes solían adorar?
Fa'innahum `Adūwun Lī 'Illā Rabba Al-`Ālamīna
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّۭ لِّىٓ إِلَّا رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
Ellos [los que adoran] son mis enemigos, excepto el Señor del Universo[1],
[1] Abraham aclara que su pueblo adoraba a Dios y le asociaban ídolos en sus actos de devoción, y por eso dice que todo lo que adoraban es su enemigo excepto Dios.Tafsir
77. Todos lo que ustedes adoran son mis enemigos, todos son falsos, excepto el Señor del universo (Al-lah).
Al-Ladhī Khalaqanī Fahuwa Yahdīni
ٱلَّذِى خَلَقَنِى فَهُوَ يَهْدِينِ
Traducción
pues Él es Quien me ha creado y me guía,
Tafsir
78. Al-lah es Quien me creó y es Él Quien me guiará a lo mejor de este mundo y del Más Allá.
Wa Al-Ladhī Huwa Yuţ`imunī Wa Yasqīni
وَٱلَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ
Traducción
Él me da de comer y de beber.
Tafsir
79. Él es el único ser que me da de comer cuando tengo hambre y me da de beber cuando tengo sed.
Wa 'Idhā Mariđtu Fahuwa Yashfīni
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
Traducción
Cuando enfermo, Él es Quien me cura.
Tafsir
80. Y cuando estoy enfermo, solo Él me cura de la enfermedad; no hay sanador para mí, excepto Él.
Wa Al-Ladhī Yumītunī Thumma Yuĥyīni
وَٱلَّذِى يُمِيتُنِى ثُمَّ يُحْيِينِ
Traducción
Él es Quien me hará morir y luego me dará vida [resucitándome],
Tafsir
81. Él es el único ser que me hará morir cuando mi vida expire y me resucitará después de que muera.
Wa Al-Ladhī 'Aţma`u 'An Yaghfira Lī Khaţī'atī Yawma Ad-Dīni
وَٱلَّذِىٓ أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِى خَطِيٓـَٔتِى يَوْمَ ٱلدِّينِ
Traducción
de Él anhelo que perdone mis pecados el Día del Juicio.
Tafsir
82. Él es el único ser de quien espero perdonará mis pecados el día del rescate”.
Rabbi Hab Lī Ĥukmāan Wa 'Alĥiqnī Biş-Şāliĥīna
رَبِّ هَبْ لِى حُكْمًۭا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ
Traducción
¡Señor mío! Concédeme sabiduría y estar entre los justos.
Tafsir
83. Abraham, suplicando a su Señor, dijo: “¡Oh, mi Señor! Concédeme un profundo conocimiento de la religión y úneme con los piadosos profetas que vinieron antes que yo, al entrar en el paraíso con ellos”
Wa Aj`al Lī Lisāna Şidqin Fī Al-'Ākhirīna
وَٱجْعَل لِّى لِسَانَ صِدْقٍۢ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ
Traducción
Concédeme tener una buena reputación entre las generaciones futuras.
Tafsir
84. Y concédeme una verdadera reputación de honor entre las generaciones que surjan después de mí.
Wa Aj`alnī Min Warathati Jannati An-Na`īmi
وَٱجْعَلْنِى مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ
Traducción
Hazme estar entre los que heredarán el Jardín de las Delicias.
Tafsir
85. Y hazme de aquellos que heredarán las moradas del Paraíso en donde Tus siervos creyentes residirán en el lujo; concédeme residencia junto a ellos.
Wa Aghfir Li'abī 'Innahu Kāna Mina Ađ-Đāllīna
وَٱغْفِرْ لِأَبِىٓ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلضَّآلِّينَ
Traducción
Perdona a mi padre, pues está extraviado
Tafsir
86. Y perdona a mi padre porque él fue uno de los que se desvió de la verdad debido a la idolatría. Abraham u suplicó en nombre de su padre antes de que se aclarara que él era de entre la gente del infierno. Cuando se hizo claro para él, proclamó su disociación con él y ya no suplicó a su favor.
Wa Lā Tukhzinī Yawma Yub`athūna
وَلَا تُخْزِنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ
Traducción
y no me humilles el Día de la Resurrección,
Tafsir
87. No me humilles con Tu castigo el día en que las personas resuciten para ser juzgadas.
Yawma Lā Yanfa`u Mālun Wa Lā Banūna
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌۭ وَلَا بَنُونَ
Traducción
el día en que de nada servirán las riquezas ni los hijos,
Tafsir
88. El día en que la riqueza que acumuló en este mundo no lo beneficiará ni tampoco los hijos que solían apoyarlo.
'Illā Man 'Atá Allāha Biqalbin Salīmin
إِلَّا مَنْ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلْبٍۢ سَلِيمٍۢ
Traducción
y solo estará a salvo quien se presente ante Dios con un corazón puro[1]”.
[1] El sabio Ibn Rayab dijo: “En el caso del creyente que complete y purifique su monoteísmo siendo sincero con Dios, cumpliendo con las condiciones y estipulaciones del monoteísmo en su corazón, su lengua y su cuerpo, esto ha de garantizarle el perdón de todos los pecados, así también la salvación del Fuego del Infierno. A quien complete y purifique el monoteísmo en su corazón, le será extraído de este todo amor devocional, respeto, temor y reverencia por todo lo que no sea Dios. Entonces le serán borrados todos los pecados, aunque fueran tantos como la espuma de los mares”.Tafsir
89. Ese día, nadie estará a salvo, excepto el que trae un corazón libre de idolatría, hipocresía, ostentación y arrogancia”. Sí se beneficiará de la riqueza que gastó en el camino de Al-lah y de sus hijos bien criados, quienes rezarán por él.
Wa 'Uzlifati Al-Jannatu Lilmuttaqīna
وَأُزْلِفَتِ ٱلْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ
Traducción
[Ese día] el Paraíso estará cerca de los piadosos.
Tafsir
90. Ese día el Paraíso se acercará a aquellos que fueron conscientes de su Señor al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de Sus prohibiciones.
Wa Burrizati Al-Jaĥīmu Lilghāwīna
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ
Traducción
El Infierno será expuesto ante los extraviados.
Tafsir
91. Y el fuego del infierno estará expuesto en las llanuras de la resurrección para los extraviados que se desviaron de la verdad.
Wa Qīla Lahum 'Ayna Mā Kuntum Ta`budūna
وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ
Traducción
Se les preguntará [a los idólatras]: “¿Dónde está lo que adoraban
Tafsir
92. Se les preguntará en forma de reproche: “¿Dónde están los ídolos que ustedes solían adorar?
Min Dūni Allāhi Hal Yanşurūnakum 'Aw Yantaşirūna
مِن دُونِ ٱللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ
Traducción
en lugar de Dios? ¿Acaso pueden ellos socorrerlos o siquiera defenderse a sí mismos?”
Tafsir
93. ¿Solían adorarlos en lugar de Al-lah? ¿Les ayudarán a prevenir el castigo de Al-lah o podrán ayudarse a sí mismos?”
Fakubkibū Fīhā Hum Wa Al-Ghāwūna
فَكُبْكِبُوا۟ فِيهَا هُمْ وَٱلْغَاوُۥنَ
Traducción
Serán arrojados [en el Infierno] tanto los ídolos como aquellos descarriados que los adoraron,
Tafsir
94. Entonces, serán arrojados al infierno uno encima del otro, ídolos y extraviados que los hubieran adorado.
Wa Junūdu 'Iblīsa 'Ajma`ūna
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ
Traducción
y también los secuaces del demonio, todos juntos.
Tafsir
95. Y los ayudantes de Iblís, sin excepción.
Qālū Wa Hum Fīhā Yakhtaşimūna
قَالُوا۟ وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ
Traducción
Dirán, mientras disputan:
Tafsir
96. Los idólatras que adoraron a otros fuera de Al-lah y los tomaron como socios de Él, dirán mientras discuten con aquellos a quienes solían adorar:
Ta-Allāhi 'In Kunnā Lafī Đalālin Mubīnin
تَٱللَّهِ إِن كُنَّا لَفِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍ
Traducción
“[Juramos] por Dios que estábamos en un error evidente,
Tafsir
97. “Por Al-lah, estábamos muy desviados de la verdad.
'Idh Nusawwīkum Birabbi Al-`Ālamīna
إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
pues equiparábamos a los ídolos con el Señor del Universo [al adorarlos].
Tafsir
98. Cuando les consideramos como iguales al Señor de toda la creación y les adoramos como Lo adoramos.
Wa Mā 'Ađallanā 'Illā Al-Mujrimūna
وَمَآ أَضَلَّنَآ إِلَّا ٱلْمُجْرِمُونَ
Traducción
Pero fueron los pecadores los que nos desviaron.
Tafsir
99. Nadie nos desvió del camino de la verdad, excepto los desviadores que nos llamaron a adorar a los ídolos en lugar de a Al-lah.
Famā Lanā Min Shāfi`īna
فَمَا لَنَا مِن شَـٰفِعِينَ
Traducción
No tenemos a nadie que pueda interceder por nosotros[1],
[1] Ya que los ídolos que adoraban eran falsos, y no pueden otorgar beneficios en este mundo ni en el más allá.Tafsir
100. Y ahora no tenemos intercesores que aboguen por nosotros ante Al-lah, para salvarnos de Su castigo, pues los ídolos no pueden otorgar beneficios en este mundo ni en el otro.
Wa Lā Şadīqin Ĥamīmin
وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍۢ
Traducción
ni siquiera tenemos un amigo íntimo [que nos ayude].
Tafsir
101. Tampoco tenemos un verdadero amigo devoto que nos defienda e interceda por nosotros.
Falaw 'Anna Lanā Karratan Fanakūna Mina Al-Mu'uminīna
فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةًۭ فَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Traducción
¡Ojalá se nos diera otra oportunidad [de retornar a la vida mundanal] para poder ser de los creyentes!”
Tafsir
102. Si solo pudiéramos regresar una vez más a la vida mundanal y tener otra oportunidad, para que pudiéramos ser de aquellos que creyeron en Al-lah”.
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En esto hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
103. En efecto, en lo mencionado en la historia de Abraham u y el destino de los que rechazan el mensaje, hay una lección para quienes prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
104. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Kadhdhabat Qawmu Nūĥin Al-Mursalīna
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
El pueblo de Noé desmintió a los Mensajeros[1].
[1] No creer en un Mensajero constituye no creer en ninguno de ellos, así como desmentir a uno solo de los Mensajeros significa desmentirlos a todos, debido a que los Mensajeros eran portadores de un solo Mensaje, exhortaban a una sola religión, y Quien los envió fue Uno solo; formaban un solo cuerpo, los primeros albriciaban la venida de quienes los sucederían, y los últimos aseveraban la veracidad de quienes los precedieron.Tafsir
105. La gente de Noé no creyó en todos los Mensajeros cuando rechazaron a Noé u, porque no creer en un Mensajero equivale a no creer en ninguno de ellos, así como desmentir a uno solo de los Mensajeros significa desmentirlos a todos.
'Idh Qāla Lahum 'Akhūhum Nūĥun 'Alā Tattaqūna
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Traducción
Su hermano Noé les dijo: “Tengan temor de Dios,
Tafsir
106. Cuando Noé u les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?
'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
soy para ustedes un Mensajero leal,
Tafsir
107. Ciertamente, soy un Mensajero enviado para ustedes y soy digno de confianza, no aumentaré ni disminuiré lo que me ha sido revelado.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
108. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Mā 'As'alukum `Alayhi Min 'Ajrin 'In 'Ajrī 'Illā `Alá Rabbi Al-`Ālamīna
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.
Tafsir
109. No busco ninguna recompensa de ustedes al transmitir lo que mi Señor me ordena. Mi recompensa viene solo de Al-lah: el Señor de toda la creación, no proviene de nadie más.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
Tengan temor de Dios, y síganme”.
Tafsir
110. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba”.
Qālū 'Anu'uminu Laka Wa Attaba`aka Al-'Ardhalūna
۞ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ
Traducción
Dijeron: “¿Acaso vamos a creerte, siendo que solo te siguen los más miserables?”
Tafsir
111. Su pueblo le dijo: “¡Noé! ¿Deberíamos creerte y seguir lo que has traído y actuar en consecuencia, mientras tus seguidores son las personas más humildes? No hay líderes ni nobles entre ellos”.
Qāla Wa Mā `Ilmī Bimā Kānū Ya`malūna
قَالَ وَمَا عِلْمِى بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Traducción
Dijo [Noé]: “¿Y qué conocimiento puedo tener yo de lo que hacían [antes de venir a mí]?
Tafsir
112. Noé u les dijo: “¿Qué sé yo de lo que estos creyentes solían hacer antes de venir a mí? No soy su supervisor para que pueda explicar sus actos.
'In Ĥisābuhum 'Illā `Alá Rabbī Law Tash`urūna
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّى ۖ لَوْ تَشْعُرُونَ
Traducción
Solo a mi Señor le compete juzgar sus obras. ¡Si tan solo lo entendieran!
Tafsir
113. Su responsabilidad es solo ante Al-lah, que conoce sus secretos y asuntos públicos, no me compete a mí juzgar sus actos. Si se dieran cuenta, no habrían dicho lo que acaban de decir.
Wa Mā 'Anā Biţāridi Al-Mu'uminīna
وَمَآ أَنَا۠ بِطَارِدِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Traducción
Yo no rechazaré a ningún creyente.
Tafsir
114. No voy a alejar a estos creyentes de mi congregación porque ustedes quieren, solo para que crean.
'In 'Anā 'Illā Nadhīrun Mubīnun
إِنْ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ
Traducción
Yo solo he sido enviado para amonestarlos claramente”.
Tafsir
115. Solo soy un advertidor claro, solo les advierto y amonesto sobre el castigo de Al-lah”.
Qālū La'in Lam Tantahi Yā Nūĥu Latakūnanna Mina Al-Marjūmīna
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ
Traducción
Dijeron: “¡Oh, Noé! Si no dejas de insultar a nuestros ídolos te lapidaremos [hasta la muerte]”.
Tafsir
116. Su gente le dijo: “Si no dejas de llamar hacia lo que nos estás llamando, insultando a nuestros ídolos, definitivamente serás perseguido y apedreado hasta la muerte”.
Qāla Rabbi 'Inna Qawmī Kadhdhabūni
قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِى كَذَّبُونِ
Traducción
Dijo [Noé]: “¡Señor mío! Mi pueblo me ha desmentido.
Tafsir
117. Suplicando a su Señor, Noé u dijo: “¡Oh, mi Señor! Ciertamente, mi nación me ha rechazado y no ha creído en la verdad que he traído de Ti”.
Fāftaĥ Baynī Wa Baynahum Fatĥāan Wa Najjinī Wa Man Ma`ī Mina Al-Mu'uminīna
فَٱفْتَحْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ فَتْحًۭا وَنَجِّنِى وَمَن مَّعِىَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Traducción
Juzga definitivamente entre ellos y yo. Salva a los creyentes que están conmigo, y a mí con ellos”.
Tafsir
118. Noé u suplicó a su Señor: “Juzga entre ellos y yo de manera que sean destruidos debido a su insistencia en la falsedad, y sálvanos a mí y a los creyentes que están conmigo, del castigo con el que destruyes a los incrédulos”.
Fa'anjaynāhu Wa Man Ma`ahu Fī Al-Fulki Al-Mashĥūni
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
Traducción
Los salvé a él y a los que creyeron en él en el arca abarrotada.
Tafsir
119. Entonces Al-lah respondió a su súplica y lo salvó a él y a los creyentes en el arca, que estaba llena de personas y animales.
Thumma 'Aghraqnā Ba`du Al-Bāqīna
ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ ٱلْبَاقِينَ
Traducción
Y ahogué a los que quedaron [sin subir al arca].
Tafsir
120. Luego ahogó a los otros restantes, del pueblo de Noé.
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En esto hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
121. Ciertamente en la historia de Noé y su pueblo, la salvación de Noé y los creyentes con él y la destrucción de los incrédulos de su nación, hay una lección para aquellos que prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
122. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Kadhdhabat `Ādun Al-Mursalīna
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
El pueblo de ‘Ad desmintió a los Mensajeros.
Tafsir
123. La gente de ‘Ad no creyó en los mensajeros por su rechazo a Hud u.
'Idh Qāla Lahum 'Akhūhum Hūdun 'Alā Tattaqūna
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Traducción
Su hermano Hud les dijo: “Tengan temor de Dios,
Tafsir
124. Recuerden cuando su hermano, el profeta Hud, les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?
'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
yo soy para ustedes un Mensajero leal,
Tafsir
125. Ciertamente, soy un Mensajero para ustedes; Al-lah me ha enviado y soy digno de confianza, no aumentaré ni disminuiré lo que me ha sido revelado.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
126. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Mā 'As'alukum `Alayhi Min 'Ajrin 'In 'Ajrī 'Illā `Alá Rabbi Al-`Ālamīna
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.
Tafsir
127. No busco ninguna recompensa por parte de ustedes al transmitir lo que mi Señor me ordena. Mi recompensa viene solo de Al-lah: el Señor de toda la creación, no proviene de nadie más.
'Atabnūna Bikulli Rī`in 'Āyatan Ta`bathūna
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةًۭ تَعْبَثُونَ
Traducción
Edifican enormes construcciones en todas las colinas solo por ostentación.
Tafsir
128. ¿Por qué construyen enormes construcciones sobre cada lugar elevado, como una señal, innecesariamente, sin ningún beneficio para ustedes en este mundo o en el Más Allá?
Wa Tattakhidhūna Maşāni`a La`allakum Takhludūna
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ
Traducción
Habitan en palacios majestuosos como si fueran a vivir por toda la eternidad.
Tafsir
129. ¿Y por qué construyen fuertes y palacios como si fueran a vivir para siempre en este mundo, sin apartarse nunca de él?
Wa 'Idhā Baţashtum Baţashtum Jabbārīna
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
Traducción
Cuando atacan lo hacen sin piedad.
Tafsir
130. Pero cuando atacan un lugar, atacan como tiranos, matando y con violencia, sin mostrar bondad o misericordia.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
Tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
131. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Attaqū Al-Ladhī 'Amaddakum Bimā Ta`lamūna
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ
Traducción
Tengan temor de Quien los agració con todo lo que saben,
Tafsir
132. Y teman la ira de Al-lah, que les ha concedido todo lo que conocen bien.
'Amaddakum Bi'an`āmin Wa Banīna
أَمَدَّكُم بِأَنْعَـٰمٍۢ وَبَنِينَ
Traducción
les concedió hijos, rebaños,
Tafsir
133. Él les otorgó muchas gracias, y les otorgó descendencia.
Wa Jannātin Wa `Uyūnin
وَجَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍ
Traducción
jardines y manantiales.
Tafsir
134. Y les concedió jardines y arroyos que fluyen.
'Innī 'Akhāfu `Alaykum `Adhāba Yawmin `Ažīmin
إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
Traducción
Yo, en realidad, temo que los alcance el castigo de un día gravísimo[1]”.
[1] El Día del Juicio Final.Tafsir
135. Pueblo mío, temo el castigo del gran día sobre ustedes: el Día del Juicio”.
Qālū Sawā'un `Alaynā 'Awa`ažta 'Am Lam Takun Mina Al-Wā`ižīna
قَالُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْنَآ أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ ٱلْوَٰعِظِينَ
Traducción
Dijeron: “No nos importa, nos da igual si nos exhortas o no,
Tafsir
136. Pero su pueblo le respondió: “Si nos adviertes o no nos adviertes es lo mismo para nosotros, porque nunca creeremos en ti y nunca nos alejaremos de lo que estamos haciendo.
'In Hādhā 'Illā Khuluqu Al-'Awwalīna
إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا خُلُقُ ٱلْأَوَّلِينَ
Traducción
esto que hacemos es lo que acostumbraban hacer nuestros ancestros,
Tafsir
137. Esto no es más que la religión de nuestros antepasados, sus hábitos y su carácter.
Wa Mā Naĥnu Bimu`adhdhabīna
وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Traducción
y seguramente no seremos castigados”.
Tafsir
138. Y no vamos a ser castigados”.
Fakadhdhabūhu Fa'ahlaknāhum 'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَـٰهُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
Lo desmintieron [al Profeta Hud] y por eso los aniquilé. En eso hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
139. Continuaron rechazando a su profeta Hud u, así que los destruí, debido a su rechazo, con un viento estéril. Ciertamente, hay una lección en su destrucción para aquellos que prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
140. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Kadhdhabat Thamūdu Al-Mursalīna
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
El pueblo de Zamud desmintió a los Mensajeros.
Tafsir
141. Los Zamud no creyeron en todos los mensajeros por su rechazo a Sálih u.
'Idh Qāla Lahum 'Akhūhum Şāliĥun 'Alā Tattaqūna
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَـٰلِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Traducción
Su hermano Sálih les dijo: “Tengan temor de Dios,
Tafsir
142. Recuerden cuando su hermano en el linaje, Sálih, les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?
'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
yo soy para ustedes un Mensajero leal,
Tafsir
143. Ciertamente, soy un Mensajero enviado a ustedes; Al-lah me ha enviado a ustedes y soy digno de confianza, no aumentaré ni disminuiré lo que me ha sido revelado.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
144. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Mā 'As'alukum `Alayhi Min 'Ajrin 'In 'Ajriya 'Illā `Alá Rabbi Al-`Ālamīna
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.
Tafsir
145. No busco ninguna recompensa por parte de ustedes al transmitir lo que mi Señor me ordena. Mi recompensa viene solo de Al-lah: el Señor de toda la creación, no proviene de nadie más.
'Atutrakūna Fī Mā Hāhunā 'Āminīna
أَتُتْرَكُونَ فِى مَا هَـٰهُنَآ ءَامِنِينَ
Traducción
¿Acaso piensan que se los dejará vivir seguros [para siempre] en medio de lo que ahora los rodea,
Tafsir
146. ¿Esperan que se les dejará vivir solo con las bondades y recompensas en las que se encuentran, con seguridad y sin miedo?
Fī Jannātin Wa `Uyūnin
فِى جَنَّـٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ
Traducción
entre jardines y manantiales,
Tafsir
147. En jardines y entre manantiales.
Wa Zurū`in Wa Nakhlin Ţal`uhā Hađīmun
وَزُرُوعٍۢ وَنَخْلٍۢ طَلْعُهَا هَضِيمٌۭ
Traducción
entre campos cultivados y palmeras esbeltas con frutos tiernos?
Tafsir
148. Entre cultivos y palmas, cuyos frutos son tiernos y delicados.
Wa Tanĥitūna Mina Al-Jibāli Buyūtāan Fārihīna
وَتَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًۭا فَـٰرِهِينَ
Traducción
[Por ostentación] esculpen sus viviendas en las montañas.
Tafsir
149. Y con las casas que construyen ostentosamente en las montañas, en las que luego viven.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
Tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
150. Tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Lā Tuţī`ū 'Amra Al-Musrifīna
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ
Traducción
Y no obedezcan las órdenes de los que se extralimitan,
Tafsir
151. Y no se rindan a los mandamientos de aquellos que son inmoderados consigo mismos al cometer pecados.
Al-Ladhīna Yufsidūna Fī Al-'Arđi Wa Lā Yuşliĥūna
ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
Traducción
que corrompen la Tierra y no contribuyen al establecimiento del bienestar”.
Tafsir
152. Aquellos que causan corrupción en la Tierra mediante la difusión de los pecados y no se rectifican a sí mismos ignorando la obediencia de Al-lah”.
Qālū 'Innamā 'Anta Mina Al-Musaĥĥarīna
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
Traducción
Dijeron: “Tú estás hechizado,
Tafsir
153. Su gente le dijo: “Seguramente eres uno de los que han sido embrujados repetidamente hasta que la hechicería ha dominado tu intelecto y te ha vuelto loco.
Mā 'Anta 'Illā Basharun Mithlunā Fa'ti Bi'āyatin 'In Kunta Mina Aş-Şādiqīna
مَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُنَا فَأْتِ بِـَٔايَةٍ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
Traducción
y eres un ser humano igual que nosotros. Tráenos una prueba [milagrosa de tu profecía], si es que dices la verdad”.
Tafsir
154. No eres más que un ser humano como nosotros, no tienes ningún privilegio sobre nosotros que te haga merecedor de ser un Mensajero, así que trae una señal que demuestre que lo eres, si de verdad eres sincero en tu reclamo de ser un Mensajero”.
Qāla Hadhihi Nāqatun Lahā Shirbun Wa Lakum Shirbu Yawmin Ma`lūmin
قَالَ هَـٰذِهِۦ نَاقَةٌۭ لَّهَا شِرْبٌۭ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ
Traducción
Dijo [Sálih: “Aquí tienen la prueba que piden[1],] a esta camella le corresponde beber un día y a ustedes otro.
[1] Para desafiarlo, su pueblo le había exigido que hiciera salir una camella de una gran roca, y Dios le concedió el milagro.Tafsir
155. Después de que Al-lah le había dado a Sálih una señal, que era en forma de una camella que Al-lah hizo salir de dentro de una gran roca, les dijo: “Esta es una camella que se puede ver y tocar, tendrán que compartir el agua con ella. Ella no beberá en el día programado para ustedes, ni tampoco ustedes harán que su ganado beba en el día programado para ella.
Wa Lā Tamassūhā Bisū'in Faya'khudhakum `Adhābu Yawmin `Ažīmin
وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍۢ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
Traducción
No le hagan daño, de lo contrario los azotará el castigo de un día horrendo”.
Tafsir
156. No la dañen golpeándola o cortándole las piernas, de lo contrario el castigo de Al-lah vendrá sobre ustedes y los destruirá en un día angustioso”.
Fa`aqarūhā Fa'aşbaĥū Nādimīna
فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا۟ نَـٰدِمِينَ
Traducción
Pero la mataron, y por la mañana amanecieron arrepentidos.
Tafsir
157. Pero a pesar de la advertencia, acordaron cortar sus piernas, y el más miserable de todos ellos lo hizo. Luego se arrepintieron del hecho que habían cometido al darse cuenta de que el castigo estaba a punto de ocurrirles inevitablemente. Sin embargo, arrepentirse después de ver el castigo ya no sirve.
Fa'akhadhahumu Al-`Adhābu 'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
El castigo los azotó. En ello hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
158. Entonces, el castigo que se les había prometido finalmente los alcanzó: fue un terremoto acompañado de un ruido. Ciertamente, en la historia de Sálih y su pueblo hay una lección para aquellos que prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
159. Mensajero, ciertamente Tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Kadhdhabat Qawmu Lūţin Al-Mursalīna
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
El pueblo de Lot desmintió a los Mensajeros.
Tafsir
160. La gente de Lot no creyó en todos los mensajeros por su rechazo a Lot u.
'Idh Qāla Lahum 'Akhūhum Lūţun 'Alā Tattaqūna
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Traducción
Su hermano Lot les dijo: “Tengan temor de Dios,
Tafsir
161. Recuerden cuando su hermano en linaje, Lot, les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?
'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
yo soy para ustedes un Mensajero leal.
Tafsir
162. Ciertamente, soy un Mensajero para ustedes y soy digno de confianza, no aumentaré ni disminuiré lo que me ha sido revelado.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
Tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
163. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Mā 'As'alukum `Alayhi Min 'Ajrin 'In 'Ajriya 'Illā `Alá Rabbi Al-`Ālamīna
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.
Tafsir
164. No busco ninguna recompensa de ustedes por lo que les transmito de mi Señor. Mi recompensa es solo de Al-lah: el Señor de toda la creación, no de nadie más.
'Ata'tūna Adh-Dhukrāna Mina Al-`Ālamīna
أَتَأْتُونَ ٱلذُّكْرَانَ مِنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
¿Por qué mantienen relaciones sexuales con varones de entre la gente,
Tafsir
165. ¿Buscan satisfacer su deseo sexual con hombres?
Wa Tadharūna Mā Khalaqa Lakum Rabbukum Min 'Azwājikum Bal 'Antum Qawmun `Ādūna
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَٰجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
Traducción
a la vez que se apartan de sus cónyuges [una pareja mujer] que su Señor creó para ustedes? Son un pueblo trasgresor[1]”.
[1] Esta afirmación del profeta Lot condena no solamente el acto sexual entre dos hombres, sino la promiscuidad sexual, y el abandono de la fidelidad matrimonial.Tafsir
166. ¿Mientras descuidan la satisfacción sexual de manera natural con sus esposas que Al-lah ha creado para ustedes? Ciertamente, han transgredido los límites de Al-lah por este detestable vicio”.
Qālū La'in Lam Tantahi Yā Lūţu Latakūnanna Mina Al-Mukhrajīna
قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَـٰلُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُخْرَجِينَ
Traducción
Dijeron: “¡Oh, Lot! Si no dejas de recriminarnos te expulsaremos”.
Tafsir
167. Su pueblo le dijo: “¡Lot! Si no dejas de prohibirnos este acto y nos continúas reprendiendo por ello, tú y los que estén contigo serán exiliados de nuestra ciudad”.
Qāla 'Innī Li`amalikum Mina Al-Qālīna
قَالَ إِنِّى لِعَمَلِكُم مِّنَ ٱلْقَالِينَ
Traducción
Dijo [Lot]: “Yo, soy claramente de los que repudian lo que ustedes hacen.
Tafsir
168. Lot les dijo: “Ciertamente, soy uno de los que no les gusta este acto y lo detesto”.
Rabbi Najjinī Wa 'Ahlī Mimmā Ya`malūna
رَبِّ نَجِّنِى وَأَهْلِى مِمَّا يَعْمَلُونَ
Traducción
¡Señor mío! Protégenos, a mi familia y a mí, de lo que ellos hacen”.
Tafsir
169. Suplicando a su Señor, dijo: “¡Oh, mi Señor! Sálvame a mí y a mi familia de cualquier castigo que afecte a estas personas por el mal que cometen”.
Fanajjaynāhu Wa 'Ahlahu~ 'Ajma`īna
فَنَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Traducción
Los salvé a él y a toda su familia,
Tafsir
170. Entonces acepté su súplica y lo salvé a él y a toda su familia.
'Illā `Ajūzāan Fī Al-Ghābirīna
إِلَّا عَجُوزًۭا فِى ٱلْغَـٰبِرِينَ
Traducción
excepto a la anciana [esposa de Lot] que fue de los condenados[1].
[1] Que se quedaron y no abandonaron la ciudad por la noche, tal como les ordenó Dios, antes de que descendiera el castigo sobre la ciudad.Tafsir
171. Excepto por su esposa porque era una incrédula, por lo que terminó siendo una de las que perecieron y fueron destruidas.
Thumma Dammarnā Al-'Ākharīna
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ
Traducción
Luego destruí a los demás.
Tafsir
172. Luego, después de que Lot y su familia abandonaron la ciudad de Sodoma, destruí severamente a su gente.
Wa 'Amţarnā `Alayhim Maţarāan Fasā'a Maţaru Al-Mundharīna
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًۭا ۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ
Traducción
Hice caer sobre ellos una lluvia [de piedras]. ¡Qué lluvia aterradora para los que habían sido advertidos!
Tafsir
173. Hice llover sobre ellos piedras desde el cielo como una lluvia. Aterradora fue la lluvia que cayó sobre estas personas, a quienes Lot solía advertir sobre el castigo de Al-lah si continuaban cometiendo sus actos malvados.
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En ello hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
174. Ciertamente, en el castigo que cayó sobre la gente de Lot debido a su indecencia sexual, hay una lección para aquellos que prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
175. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Kadhdhaba 'Aşĥābu Al-'Aykati Al-Mursalīna
كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ
Traducción
El pueblo de Al-Aikah desmintió a los Mensajeros.
Tafsir
176. La gente del espeso bosque cercano a Madián rechazó a los Mensajeros cuando rechazaron a su profeta Jetró u.
'Idh Qāla Lahum Shu`aybun 'Alā Tattaqūna
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ
Traducción
Jetró les dijo: “Tengan temor de Dios,
Tafsir
177. Cuando su profeta Jetró les dijo: “¿No se acordarán de Al-lah y dejarán el culto hacia los demás por temor a Él?
'Innī Lakum Rasūlun 'Amīnun
إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ
Traducción
yo soy para ustedes un Mensajero leal.
Tafsir
178. Ciertamente soy un Mensajero para ustedes; Al-lah me ha enviado a ustedes y soy digno de confianza, no aumentaré ni disminuiré lo que me ha sido revelado.
Fāttaqū Allaha Wa 'Aţī`ūni
فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ
Traducción
Tengan temor de Dios y síganme.
Tafsir
179. Así que tengan temor de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él ha prohibido. Y síganme en lo que sea que les ordene y les prohíba.
Wa Mā 'As'alukum `Alayhi Min 'Ajrin 'In 'Ajriya 'Illā `Alá Rabbi Al-`Ālamīna
وَمَآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.
Tafsir
180. No busco ninguna recompensa por parte de ustedes al transmitir lo que mi Señor me ordena. Mi recompensa viene solo de Al-lah: el Señor de toda la creación, no proviene de nadie más.
'Awfū Al-Kayla Wa Lā Takūnū Mina Al-Mukhsirīna
۞ أَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُخْسِرِينَ
Traducción
Sean justos al medir y no mermen,
Tafsir
181. Cuando le vendan a la gente, pesen lo vendido adecuadamente. No sean de las personas que reducen la medida al vender.
Wa Zinū Bil-Qisţāsi Al-Mustaqīmi
وَزِنُوا۟ بِٱلْقِسْطَاسِ ٱلْمُسْتَقِيمِ
Traducción
pesen con equidad,
Tafsir
182. Cuando pesen para vender, pesen con basculas que funcionen correctamente.
Wa Lā Tabkhasū An-Nāsa 'Ashyā'ahum Wa Lā Ta`thaw Fī Al-'Arđi Mufsidīna
وَلَا تَبْخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشْيَآءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
Traducción
no estafen a la gente, no obren mal en la Tierra corrompiéndola,
Tafsir
183. Y no violen los derechos de las personas ni causen corrupción excesiva en la Tierra al cometer pecados.
Wa Attaqū Al-Ladhī Khalaqakum Wa Al-Jibillata Al-'Awwalīna
وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلْجِبِلَّةَ ٱلْأَوَّلِينَ
Traducción
y tengan temor de Quien los creó, a ustedes y a las primeras generaciones”.
Tafsir
184. Y tengan cuidado con el que los creó y creó las naciones anteriores, por temor a que Él lance su castigo sobre ustedes”.
Qālū 'Innamā 'Anta Mina Al-Musaĥĥarīna
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
Traducción
Le respondieron: “Tú estás hechizado,
Tafsir
185. La gente de Jetró le dijo: “Definitivamente eres uno de los que han sido víctimas de hechicería repetidas veces, hasta que ha dominado tu inteligencia y te has vuelto loco”.
Wa Mā 'Anta 'Illā Basharun Mithlunā Wa 'In Nažunnuka Lamina Al-Kādhibīna
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
Traducción
y eres un ser humano igual que nosotros, al que consideramos un mentiroso.
Tafsir
186. Eres solo un ser humano como nosotros y no tienes ningún privilegio sobre nosotros, entonces ¿cómo llegaste ser un Mensajero? Pensamos que solo eres un mentiroso en tu afirmación de ser Profeta.
Fa'asqiţ `Alaynā Kisafāan Mina As-Samā'i 'In Kunta Mina Aş-Şādiqīna
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
Traducción
Te desafiamos a que hagas caer sobre nosotros un pedazo de cielo, si es que dices la verdad”.
Tafsir
187. Pero, si eres sincero en tu afirmación, haz que un pedazo de cielo caiga sobre nosotros”.
Qāla Rabbī 'A`lamu Bimā Ta`malūna
قَالَ رَبِّىٓ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ
Traducción
Dijo [Jetró]: “Mi Señor conoce mejor que nadie lo que hacen”.
Tafsir
188. Jetró les dijo: “Mi Señor es más consciente de la idolatría y los pecados que cometen, ninguna de sus acciones está oculta para Él”.
Fakadhdhabūhu Fa'akhadhahum `Adhābu Yawmi Až-Žullati 'Innahu Kāna `Adhāba Yawmin `Ažīmin
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ ٱلظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
Traducción
Pero lo desmintieron, y por ello los azotó el castigo el día de la sombra[1]. Fue el castigo de un día terrible.
[1] Era la sombra de una nube desoladora, posiblemente de cenizas de una erupción volcánica, que cayó sobre ellos acabando con toda la vida en la ciudad.Tafsir
189. Continuaron rechazándolo y un castigo grave los afligió por medio de una nube que apareció después de un día en extremo caluroso. Llovió un fuego sobre ellos que los quemó. El día en que fueron destruidos fue un día muy terrible.
'Inna Fī Dhālika La'āyatan Wa Mā Kāna 'Aktharuhum Mu'uminīna
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
Traducción
En ello hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.
Tafsir
190. Ciertamente, en la destrucción de la gente de Jetró hay una lección para aquellos que prestan atención. Aunque la mayoría de ellos no creen.
Wa 'Inna Rabbaka Lahuwa Al-`Azīzu Ar-Raĥīmu
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
Traducción
Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
191. Mensajero, ciertamente tu Señor es el Todopoderoso que castiga con justicia a sus enemigos, pero es Misericordioso con quienes se arrepienten de entre ellos.
Wa 'Innahu Latanzīlu Rabbi Al-`Ālamīna
وَإِنَّهُۥ لَتَنزِيلُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
Traducción
Este [Corán] es una revelación del Señor del Universo.
Tafsir
192. Ciertamente, este Corán que fue revelado a Mujámmad r, fue revelado por el Señor de toda la creación.
Nazala Bihi Ar-Rūĥu Al-'Amīnu
نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ
Traducción
Descendió con él el Espíritu Leal [el ángel Gabriel],
Tafsir
193. Fue revelado a través del leal Gabriel u.
`Alá Qalbika Litakūna Mina Al-Mundhirīna
عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ
Traducción
y lo grabó en tu corazón [¡Oh, Mujámmad!] para que seas uno de los que advierten [a su pueblo].
Tafsir
194. Mensajero, Al-lah lo grabó en tu corazón para que te convirtieras en uno de los Mensajeros que advierte a la gente y la hace temer el castigo de Al-lah.
Bilisānin `Arabīyin Mubīnin
بِلِسَانٍ عَرَبِىٍّۢ مُّبِينٍۢ
Traducción
Es una revelación en lengua árabe pura,
Tafsir
195. Lo reveló en un lenguaje árabe puro.
Wa 'Innahu Lafī Zuburi Al-'Awwalīna
وَإِنَّهُۥ لَفِى زُبُرِ ٱلْأَوَّلِينَ
Traducción
que ya estaba mencionada en las primeras Escrituras[1].
[1] Ver Corán 3:81.Tafsir
196. Y, ciertamente, este Corán ha sido mencionado en los Libros anteriores; los libros divinos anteriores lo han albriciado. Cuando Al-lah celebró el pacto con la gente del Libro a través de los profetas.
'Awalam Yakun Lahum 'Āyatan 'An Ya`lamahu `Ulamā'u Banī 'Isrā'īla
أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَـٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Traducción
¿Acaso no es prueba suficiente que lo reconozcan los sabios de los Hijos de Israel?
Tafsir
197. ¿No fue un signo de tu veracidad para esta gente que te rechaza, que los eruditos de los hijos de Israel como ‘Abdullah bin Salam reconocieran la veracidad de lo que te fue revelado?
Wa Law Nazzalnāhu `Alá Ba`đi Al-'A`jamīna
وَلَوْ نَزَّلْنَـٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
Traducción
Si se lo hubiera revelado a alguien que no hubiera sido árabe
Tafsir
198. Si hubiéramos revelado este Corán a alguien que no fuera árabe ni que hablara árabe.
Faqara'ahu `Alayhim Mā Kānū Bihi Mu'uminīna
فَقَرَأَهُۥ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ مُؤْمِنِينَ
Traducción
para que se los recitara, no habrían creído[1].
[1] En estos versículos Dios condena el chauvinismo, el fanatismo étnico y las creencias de supremacía de una etnia sobre otra. Quien nos muestre la verdad debe ser creído, sin importar de qué zona provenga o en qué idioma se exprese. También puede significar que si una persona que no fuera árabe les hablara en otro idioma, lo rechazarían por no comprender su mensaje.Tafsir
199. Y luego se lo fueran a leer, no se volverían creyentes, porque dirían: “¡No lo entiendo!” De modo que deberían alabar a Al-lah con lo que fue revelado en su idioma.
Kadhālika Salaknāhu Fī Qulūbi Al-Mujrimīna
كَذَٰلِكَ سَلَكْنَـٰهُ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Traducción
Así he impregnado los corazones de los que hacen el mal,
Tafsir
200. Del mismo modo, pusimos el rechazo y la incredulidad en los corazones de los injustos debido a sus malas acciones,
Lā Yu'uminūna Bihi Ĥattá Yaraw Al-`Adhāba Al-'Alīma
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ
Traducción
porque no creerán hasta que vean el castigo doloroso[1].
[1] Cuando comience el Día del Juicio Final, y ya creer no tenga ningún beneficio.Tafsir
201. ya que estos no cambian del estado de incredulidad en el que se encuentran, y no creerán hasta que vean el castigo doloroso.
Faya'tiyahum Baghtatan Wa Hum Lā Yash`urūna
فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةًۭ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Traducción
Pero éste les llegará sorpresivamente, sin que se den cuenta.
Tafsir
202. Este castigo vendrá a ellos de forma repentina e inesperada.
Fayaqūlū Hal Naĥnu Munžarūna
فَيَقُولُوا۟ هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ
Traducción
Entonces dirán: “¿No es posible que nos den una prórroga?”
Tafsir
203. Entonces, cuando el castigo les sobrevenga repentinamente, dirán impulsados por el inmenso dolor: “¿Se nos dará un respiro para que nos arrepintamos ante Al-lah?”
'Afabi`adhābinā Yasta`jilūna
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
Traducción
¿Acaso no te desafiaban pidiéndote que les apresurara Mi castigo?
Tafsir
204. ¿Acaso estos incrédulos no buscan nuestro castigo apresuradamente, diciendo: “Nunca creeremos en ti hasta que provoques que el cielo caiga sobre nosotros en pedazos, tal como afirmas que sucederá”?
'Afara'ayta 'In Matta`nāhum Sinīna
أَفَرَءَيْتَ إِن مَّتَّعْنَـٰهُمْ سِنِينَ
Traducción
¿Qué te parece si los dejáramos disfrutar unos años más [de la vida mundanal]?
Tafsir
205-206. Mensajero, dime: ¿Cómo sería si permitiera que estos incrédulos disfrutaran de las recompensas durante un largo período de tiempo, y el castigo que se les prometió les llegara después de ese período de disfrute?
Thumma Jā'ahum Mā Kānū Yū`adūna
ثُمَّ جَآءَهُم مَّا كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
Traducción
Cuando les llegue el castigo sobre el que fueron advertidos,
Tafsir
205-206. Mensajero, dime: ¿Cómo sería si permitiera que estos incrédulos disfrutaran de las recompensas durante un largo período de tiempo, y el castigo que se les prometió les llegara después de ese período de disfrute?
Mā 'Aghná `Anhum Mā Kānū Yumatta`ūna
مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يُمَتَّعُونَ
Traducción
de nada les servirá que se les haya dado una prórroga para seguir disfrutando [de la vida mundanal].
Tafsir
207. ¿Qué bondades mundanas que disfrutaban les serán de beneficio? En verdad, esas recompensas terminarán, y no serán de ninguna utilidad.
Wa Mā 'Ahlaknā Min Qaryatin 'Illā Lahā Mundhirūna
وَمَآ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ
Traducción
No he destruido ninguna ciudad sin antes haberle enviado a quien les advirtiera
Tafsir
208. No destruí ninguna nación sin que les hubiera advertido, enviándoles mensajeros y revelándoles libros.
Dhikrá Wa Mā Kunnā Žālimīna
ذِكْرَىٰ وَمَا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ
Traducción
con el Mensaje, porque no Soy injusto.
Tafsir
209. Que sirvieran como amonestaciones y advertencias para ellos. No fui opresivo castigándolos después de establecer la prueba, enviándoles mensajeros y libros.
Wa Mā Tanazzalat Bihi Ash-Shayāţīnu
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ ٱلشَّيَـٰطِينُ
Traducción
[Este Mensaje] no lo han hecho descender los demonios,
Tafsir
210. No fueron los demonios los que descendieron con este Corán sobre el corazón de Mujámmad r.
Wa Mā Yanbaghī Lahum Wa Mā Yastaţī`ūna
وَمَا يَنۢبَغِى لَهُمْ وَمَا يَسْتَطِيعُونَ
Traducción
no les corresponde ni tienen poder para hacerlo.
Tafsir
211. No es posible para ellos acceder a su corazón. Ni siquiera son capaces de hacerlo.
'Innahum `Ani As-Sam`i Lama`zūlūna
إِنَّهُمْ عَنِ ٱلسَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ
Traducción
A ellos no les permito oír [lo que ordeno a Mis ángeles].
Tafsir
212. Son incapaces de hacerlo porque han sido aislados de su lugar en el cielo y no pueden oír lo que ordeno a Mis Ángeles, entonces, ¿cómo podrían alcanzarlo?
Falā Tad`u Ma`a Allāhi 'Ilahāan 'Ākhara Fatakūna Mina Al-Mu`adhdhabīna
فَلَا تَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَـٰهًا ءَاخَرَ فَتَكُونَ مِنَ ٱلْمُعَذَّبِينَ
Traducción
Así que no invoquen a nada ni nadie junto a Dios, porque se condenarían a ustedes mismos al castigo.
Tafsir
213. Así que no adoren ninguna deidad con Al-lah ni Le atribuyan socios a Él. De lo contrario, estarán entre los que serán castigados.
Wa 'Andhir `Ashīrataka Al-'Aqrabīna
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ
Traducción
Advierte a tus familiares cercanos.
Tafsir
214. Mensajero, advierte a tus parientes más cercanos de entre tu gente, basándote en la relación de parentesco, para que el castigo de Al-lah no los aflija si permanecen en la idolatría.
Wa Akhfiđ Janāĥaka Limani Attaba`aka Mina Al-Mu'uminīna
وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ٱتَّبَعَكَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
Traducción
Cobija bajo tus alas a los creyentes que te sigan.
Tafsir
215. Y sé amable en la acción y la palabra, con misericordia y dulzura, con aquellos creyentes que te sigan.
Fa'in `Aşawka Faqul 'Innī Barī'un Mimmā Ta`malūna
فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تَعْمَلُونَ
Traducción
Pero si te desobedecen, diles: “Yo no soy responsable de cómo obran”.
Tafsir
216. Si te desobedecen y no aceptan proclamar la unicidad de Al-lah y la obediencia a Él con la que les ordenas, entonces diles: “Proclamo mi inocencia de la idolatría y de los pecados que cometan”.
Wa Tawakkal `Alá Al-`Azīzi Ar-Raĥīmi
وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱلْعَزِيزِ ٱلرَّحِيمِ
Traducción
Encomiéndate al Poderoso, el Misericordioso.
Tafsir
217. Y deposita tu confianza en el Todopoderoso para todos tus asuntos. Él es Quien castiga con justicia a sus enemigos y es Misericordioso con quien se arrepiente de ellos.
Al-Ladhī Yarāka Ĥīna Taqūmu
ٱلَّذِى يَرَىٰكَ حِينَ تَقُومُ
Traducción
El que te ve cuando te pones de pie [para orar en soledad],
Tafsir
218. Él es el Ser, glorificado sea, que te ve cuando te acercas en oración.
Wa Taqallubaka Fī As-Sājidīna
وَتَقَلُّبَكَ فِى ٱلسَّـٰجِدِينَ
Traducción
y cuando realizas tus movimientos entre los que se prosternan [durante la oración comunitaria].
Tafsir
219. Y te ve cambiando de postura a postura durante la oración. Nada está oculto para Él, ninguna acción que tú emprendas ni la de nadie más.
'Innahu Huwa As-Samī`u Al-`Alīmu
إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Traducción
Él todo lo oye, todo lo sabe.
Tafsir
220. Ciertamente, Él es el oyente del Corán que recitas y del recuerdo que haces en tu oración, conocedor de tu intención. Cuando afirmaron que los demonios descienden con el Corán y que Mujámmad r es un poeta, Al-lah refutó su afirmación, diciendo:
Hal 'Unabbi'ukum `Alá Man Tanazzalu Ash-Shayāţīnu
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ ٱلشَّيَـٰطِينُ
Traducción
¿Quieren que les informe sobre quién descienden los demonios?
Tafsir
221. ¿Debo informarles sobre quién descienden los demonios, ya que han afirmado que descendieron con el Corán?
Tanazzalu `Alá Kulli 'Affākin 'Athīmin
تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍۢ
Traducción
Descienden sobre todo mentiroso perverso[1] [que dice ser adivino].
[1] El término affak أفاك , que primariamente denota a “un gran mentiroso” o “un mentiroso empedernido”, tiene aquí el significado de “alguien que se engaña a sí mismo”; esto queda de manifiesto en el versículo siguiente, que destaca el hecho psicológico de que la mayoría de los que se engañan a sí mismos, mienten también con gran facilidad a los demás.Tafsir
222. Vienen sobre el adivino, que es un mentiroso, pecador y desobediente.
Yulqūna As-Sam`a Wa 'Aktharuhum Kādhibūna
يُلْقُونَ ٱلسَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَـٰذِبُونَ
Traducción
Que prestan oídos [a los comentarios de la gente y los susurros de los demonios], pero la mayoría de lo que dicen son mentiras.
Tafsir
223. Los demonios escuchan a escondidas la asamblea exaltada de ángeles y luego transmiten esa información a sus amigos adivinos. La mayoría de los adivinos son mentirosos; si son veraces en una declaración, cuentan cien mentiras con ella.
Wa Ash-Shu`arā'u Yattabi`uhumu Al-Ghāwūna
وَٱلشُّعَرَآءُ يَتَّبِعُهُمُ ٱلْغَاوُۥنَ
Traducción
Solo los descarriados siguen a los poetas [dándoles prioridad sobre la revelación].
Tafsir
224. Y en cuanto a los poetas de los que ustedes afirman que proviene Mujámmad r, solo aquellos desviados del camino de la guía y la firmeza los siguen y le dan prioridad a sus poesías.
'Alam Tará 'Annahum Fī Kulli Wādin Yahīmūna
أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِى كُلِّ وَادٍۢ يَهِيمُونَ
Traducción
¿Acaso no ves cómo ellos [los poetas] en sus lugares de reunión divagan [porque no siguen la revelación],
Tafsir
225. Mensajero, ¿no ves que una de las manifestaciones de los errores de los poetas, es que deambulan por todos los valles, a veces inmersos en elogios, a veces en la crítica, y muchas veces en otros asuntos?
Wa 'Annahum Yaqūlūna Mā Lā Yaf`alūna
وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ
Traducción
y dicen lo que no hacen?
Tafsir
226. Y ciertamente mienten, diciendo: “Hice tal y tal”, mientras que en realidad no hicieron nada.
'Illā Al-Ladhīna 'Āmanū Wa `Amilū Aş-Şāliĥāti Wa Dhakarū Allaha Kathīrāan Wa Antaşarū Min Ba`di Mā Žulimū Wa Saya`lamu Al-Ladhīna Žalamū 'Ayya Munqalabin Yanqalibūna
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَذَكَرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِيرًۭا وَٱنتَصَرُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا۟ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ أَىَّ مُنقَلَبٍۢ يَنقَلِبُونَ
Traducción
Excepto los creyentes de entre ellos que obran correctamente, mencionan mucho a Dios [en sus poesías], y responden con ellas a los agravios [de los poetas que se negaron a creer y ofendían en sus poesías a Mujámmad y al Islam]. Ya verán quienes hayan sido injustos, cuál será su destino.
Tafsir
227. Se exceptúan aquellos poetas que tienen fe, realizan buenas obras, se acuerdan de Al-lah en abundancia y toman posición contra los enemigos de Al-lah que cometen opresión e injusticias, como Hassan bin Zabit, que Al-lah esté complacido con él. Aquellos que cometieron un error al atribuir socios a Al-lah y mostrar hostilidad hacia Sus siervos, pronto sabrán cuál será su lugar de retorno: regresarán a un juicio con contabilidad meticulosa.