Cuando el musulmán sea cuestionado en la tumba, testificará que no hay más divinidad que Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah
Al Bara' ibn 'Azib —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz
Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.
Explicación
El musulmán creyente será cuestionado en la tumba por los ángeles asignados para ello, Munkar y Nakir, cuyos nombres aparecen en varios hadices. Entonces testificará que no hay más divinidad que Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah. El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo que ese es el significado de «bi-l qauli-z-zabit» (la palabra firme) de la aleya: {Al-lah afianza a los creyentes con la palabra firme en esta vida y en la otra} [Corán, 14:27].
Puntos destacados
- El interrogatorio en la tumba es cierto.
- Al-lah ha favorecido a Sus siervos creyentes en esta vida y en la otra al afianzarlos con «la palabra firme».
- La virtud del testimonio de la unicidad de Al-lah y de morir en el monoteísmo.
- Al-lah afianza al creyente en esta vida haciendo que se mantenga firme en la fe y que se adhiera al camino recto; en la muerte, haciendo que fallezca en el monoteísmo; y en la tumba, cuando sea interrogado por los dos ángeles.
Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos