Corán Transliteración
La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
Los elementos que invalidan el wudú. · 3 de 7

No es sino una parte de él

Narró Taliq ibn Ali –Alah se complazca de él-: fuimos ante el profeta – la paz y las bendiciones sean con él- y un hombre con apariencia de beduino le dijo: profeta de Alah ¿Qué opinas de un hombre que toca su pene después de haber hecho el wudu? Respondió: “acaso no es sino una parte de su cuerpo” ó dijo: “una parte de el”
عن طلق بن علي رضي الله عنه قال: قَدِمْنَا على نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم فجاء رَجُل كأنه بَدَوي، فقال: يا نَبِيَّ الله، ما ترى في مَسِّ الرَّجل ذَكَره بعد ما يتوضأ؟ فقال: «هل هو إلا مُضْغَةٌ منه»، أو قال: « بَضْعَةٌ منه».
Grado de autenticidad
Hadiz auténtico (sahih)

Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz

Fuente
Registrado por Al-Tirmidhi - Registrado por An-nsaa'i - Registrado por Abu-Dawud - Registrado por Ahmad

Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.

Explicación

Significado del hadiz: “¿Qué opinas de un hombre que toca su pene después de haber hecho el wudu?” es decir que es lo que la legislación dictamina cuando un hombre toca su pene después de haberse purificado, ¿Tiene que hacer algo? En una version de Ahmad “¿Un hombre que toca su pene durante la oración tiene que hacer el wudu?” dijo: “No, ya que es una parte de él” es decir: el pene es como el resto de los miembros del cuerpo, si una persona purificada toca su mano, pierna, nariz o cabeza no se anula su wudu por eso, de la misma forma si toca su pene, este hadiz está abrogado o se refiere a tocarlo a través de una tela, ya que el contacto directo con la mano si anula el wudu de acuerdo a otros hadices.

Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos