Cuando el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— se bañaba para salir del estado de Yanaba (por relacones maritales, sueño mojado, etc.), se lavaba las manos y hacía la ablución que se realiza para el rezo; luego se bañaba
'Aisha, la madre de los creyentes —que Al-lah esté complacido con ella—, narró:
Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz
Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.
Explicación
Cuando el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— quería bañarse para salir del estado de «yanaba» (por eyaculación, relaciones sexuales, etc.) empezaba por lavarse las manos. Después hacía la ablución como cuando se disponía a rezar. Luego vertía agua sobre su cuerpo, de manera que introducía los dedos en el cabello hasta considerar que el agua había llegado al cuero cabelludo y echaba agua sobre la cabeza tres veces. Después lavaba el resto del cuerpo. Y 'Aisha —que Al-lah esté complacido con ella— dijo que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— y ella se bañaban de un mismo recipiente y extraían agua de él a la vez».
Puntos destacados
- Hay dos tipos de «ghusl» (ablución mayor): el válido y el completo. En el válido, la persona tiene la intención de purificarse, y para ello moja todo el cuerpo y se enjuaga la boca y la nariz. Por otra parte, en el completo, la persona se baña como lo hacía el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— en este hadiz.
- El estado de «yanaba» se aplica a todo aquel que haya eyaculado o mantenido relaciones sexuales, aunque no haya eyaculado.
- Está permitido para los esposos mirar las partes íntimas del otro y bañarse usando un mismo recipiente.
Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos