Corán Transliteración
Las virtudes y los modales
Dhikr para las situaciones imprevistas. · 10 de 21

A quien llega a un lugar y luego dice: 'A’udhu bikalimaatil-lahit-taammati min sharri maa jalaq (me refugio en las palabras perfectas de Al-lah, del mal de Su creación)', nada le causará daño hasta que se vaya

Cadena de transmisión

De Jaulah bint Hakim —que Al-lah esté complacido con ella—, quien narró: «Escuché al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir:

De Jaulah bint Hakim —que Al-lah esté complacido con ella—, quien narró: «Escuché al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— decir: "A quien llega a un lugar y luego dice: 'A’udhu bikalimaatil-lahit-taammati min sharri maa jalaq (me refugio en las palabras perfectas de Al-lah, del mal de Su creación)', nada le causará daño hasta que se vaya"».
عن خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ قَالتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ».
Grado de autenticidad
Verídico (sahih)

Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz

Fuente
Registrado por Muslim

Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él—, guía a su comunidad a buscar un refugio beneficioso al que aferrarse para alejar todos los males que una persona teme cuando llega a un lugar, ya esté de viaje, de ocio, etc. Debe refugiarse en las palabras de Al-lah y aferrarse a ellas, las cuales son perfectas en cuanto a su virtud, bendición y beneficio y están libres de todo defecto y carencia, para protegerse de la maldad que pueda haber en toda criatura y estar, así, a salvo de todo lo que pueda dañarlo mientras permanezca en dicho lugar.

Puntos destacados

  • Refugiarse en Al-lah es un acto de adoración, y consiste en buscar protección en Al-lah el Altísimo, en Sus nombres o atributos.
  • La legitimidad de refugiarse en las palabras de Al-lah porque son parte de Sus atributos —glorificado sea— a diferencia de refugiarse en algún ser de la creación, porque eso es idolatría.
  • La virtud de esta súplica y su bendición.
  • Fortalecerse con las súplicas es un medio para que el siervo se proteja del mal.
  • La invalidez de refugiarse en otro fuera de Al-lah, ya sea un genio ("yinn"), un brujo o un farsante.
  • La legitimidad de decir esta súplica para quien llega a un lugar de residencia (en la ciudad) o de viaje.

Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos