El mejor dinar que puede gastar un hombre es el que gasta en su familia, el que gasta en su montura en la causa de Al-lah, y el que gasta en sus compañeros en la causa de Al-lah
Zaubán —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz
Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.
Explicación
El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara diferentes formas de gastos y los ordena según su nivel de obligatoriedad, en caso de que coincidan diferentes necesidades, por orden de importancia. Informa que el dinero que reporta una mayor recompensa es el que el musulmán gasta en aquellos que tiene la obligación de mantener, como la esposa y los hijos. Después, el que gasta en monturas preparadas para el combate militar en la causa de Al-lah. Posteriormente, el que gasta en sus compañeros y amigos que combaten en la causa de Al-lah.
Puntos destacados
- El orden de los gastos en cuanto a su mérito sigue la pauta mencionada, y debe tomarse en consideración si se presentan a la vez varias necesidades.
- El hadiz aclara que el tipo de gasto que tiene prioridad sobre las demás en lo referente al mérito es el que se efectúa sobre la familia.
- El gasto en la lucha por la causa de Al-lah es uno de los más meritorios, como el que se realiza para preparar el equipamiento y a los combatientes.
- También se ha dicho que «en la causa de Al-lah» hace referencia a todos los actos de obediencia a Al-lah, como la peregrinación del «hayy», por ejemplo.
Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos