Corán Transliteración
La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
Los fundamentos del fiqh y sus bases metodológicas. · 1 de 3

No debe haber perjuicios ni represalias. A quien perjudique (a alguien), Al-lah lo perjudicará, y a quien cause dificultades (a alguien mostrando hostilidad), Al-lah le causará dificultades

Cadena de transmisión

De Abu Said Al Judri —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:

De Abu Said Al Judri —que Al-lah esté complacido con él—, quien narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: "No debe haber perjuicios ni represalias. A quien perjudique (a alguien), Al-lah lo perjudicará, y a quien cause dificultades (a alguien mostrando hostilidad), Al-lah le causará dificultades."
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».
Grado de autenticidad
Verídico en sus distintas transmisiones

Clasificación editorial de la Enciclopedia del Hadiz

Fuente
Registrado por Ad-Daraqutni

Esta edición indica en qué obras se registra cada hadiz, pero no incluye el número de cada hadiz en las ediciones impresas, por lo que no puede citarse por ese número.

Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— explica que Al-lah ama apartar cualquier tipo de daño o manifestación de este de uno mismo o de otros. No está permitido que alguien se haga daño a sí mismo ni dañe a los demás. Tampoco está permitido responder al mal con el mal, porque el daño no se elimina con el daño, a menos que sea a través de la aplicación del Talión, sin transgredir sus límites. Después, el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que quien cause daño a alguien será castigado sufriendo daño, y quien cause dificultades a los demás sufrirá dificultades.

Puntos destacados

  • La prohibición de infligir un daño mayor que el recibido.
  • Al-lah no ordena a Sus siervos nada que los perjudique.
  • La prohibición de perjudicar a alguien o tomar represalias, ya sea a través de la palabra, la acción o la falta de esta.
  • La retribución es según la naturaleza de la acción realizada. Quien perjudique a alguien será perjudicado por Al-lah (con un castigo) y quien cause dificultades a alguien mostrándose hostil sufrirá las dificultades que Al-lah le envíe.
  • Una regla del islam es que el daño debe ser eliminado, pues la ley islámica no aprueba el perjuicio y rechaza las represalias.

Fuente de esta edición: Enciclopedia de Hadices Proféticos — hadeethenc.com Enciclopedia de Hadices Proféticos